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这时我们站在浮雕面前停下来,阿香说:“你们仔细看看这里的浮雕,上面有妇人生女,人骑着大象,还有出征图,很多兵将车辆。”
我们观察后,发现果然是啊!
阿香继续说:“之前有人统计过,这个浮雕里有多个人物,都不知道耗费了多少人力,不敢想象在纯人工时代,这么大的浮雕工程是怎么做出来的?”
也是,在石头上雕刻,想想都不容易。
又走到一段浮雕面前,阿香介绍:
这段呢,你们看,就是当时的人们安居乐业,吃喝玩乐。
国王也在享受生活,这些浮雕你们仔细看看,这些雕刻的人物都朝着国王的方向跳舞,吹奏……
这一大片浮雕展示的就是皇帝享受歌舞升平,民众安居乐业的场景。
一片繁荣昌盛的样子。
从这里走出来,也就游完了巴戎寺。
阿香说:下一个是八方寺。
巴方寺的位置在吴哥通王城巴戒寺西北方向。
建于十一世纪中叶,由乌达亚迪耶跋摩二世国王建成,献给印度教神湿婆。
早在吴哥通王城修建之前巴方寺就已经存在了,它是吴哥王朝全盛时期最为壮观的寺庙之一,曾经是旧王城的中心。
它是一座神山式的圣塔,坐落在一个很高的基座上,是吴哥常见的三层平台建筑,金字塔型的寺庙代表神山,底层雕有各种动物雕像,顶部已坍塌。
旁边可见是一些一大一大堆堆的石头堆落在一起。
阿香说正在修缮,可是不知道什么时候能够修缮好。
我们就先看看现有的遗址吧!
现今塔顶上覆盖的铜已不复见,但上方的石窗依然耸立透露着一样的景,不变的窗。
由于巴芳寺年代久远,崩毁严重,在法国殖民时期,维修团队想动手去复原它原来的样貌。
不过当维修团队将一块块石头取下,并加以编号建档,每块石头上都标示出对印文件上的号码,然后把石块一块块放置于附近的地面上做整理。
原本打算把所有石块整理完后再一块块拼回去,没想到于1975年时红色高棉夺权执政,所有的修缮工作只能停止。
在红色高棉仅仅只有三年的时间里,这些曾经复原文件却消失不见,原来的工作人员由于很多都是知识分子,后来被抓去屠s了。
所以呢,最后巴方寺变成了组不回去的石头堆。
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