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往者不可谏,来者犹可追:出世还是入世,这是一个问题
楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”
孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。
“楚狂接舆”是指楚国的狂人接舆,他很有名,在很多古书里都出现过。“狂”是外表看起来疯疯癫癫的样子,可以想象《红楼梦》中癞头和尚和跛足道人的形象。
孔子的车停在那里,接舆唱着歌,从孔子的车旁边走过。他唱的是:“凤凰呀,凤凰呀,为什么现在道德竟然衰微到这样的程度,你还要出来。过往已经发生的那些事情,那些让人糟心的政治、战争都已经过去了,你现在去提建议也没有用。你能不能多关注自己的未来?能不能让自己活得更好?算了吧,算了吧,现在这些从政的人,危险了,搞不定了,世道要大乱了!”
为什么提到凤凰?这里有一个前提:过去人们认为“凤鸟待圣君乃见”,如果圣君在位,凤鸟才会出现。
接舆的意思是,孔子是这样的圣鸟,是像凤凰一样的高洁之士。
孔子听到了他唱的这首歌。我想象了一下这个场景:接舆哼唱着走过去,孔子赶紧从车上下来,想拦住接舆聊两句。对方却“趋而辟之”。“趋”就是身子一矮,快速地走过去,离开了。
孔子很遗憾,遇到了这么一个高人,唱着歌来点化他,说“你算了吧,别跟他们混了,这些人你搞不定的”。孔子大为感动,结果竟然没有谈上话。
这段话谈到出世和入世的区别。大家普遍认为孔子是入世,努力地想要在世上做出一番功业,想帮助到更多的人。而老子和庄子接近于出世,老子出关,庄子在漆园做小吏。还有另一种说法,说庄子可能更入世,因为庄子所倡导的跟楚狂接舆很像,即不要跟不好的人混在一起,这说明庄子是具有人文关怀的。
但过于重视人文关怀是很痛苦的,也是很伤神的。庄子看透了这一切以后,开始养生,他认为让自己好好地活下来就已经很好了。
孔子是一个典型的“知其不可而为之”的人。他们选择的方向不一样,其实都是入世的,都是表达着自己对世人的关怀,只是用的方式不同而已。
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