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南人有言:坚持是成功的基本保障
子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫!”
“不恒其德,或承之羞。”子曰:“不占而已矣。”
这段话看起来有点前言不搭后语,令人费解。
孔子在讲关于占卜的事。
“南人有言”,南人就是南方人,有考证说此处的南方人可能指的是宋国人。孔子的祖籍就是宋国,在今天河南一带。宋国的人特别善于占卜,还流传着一句与占卜相关的古语,“人而无恒,不可以作巫医”。意思是一个人如果没有恒心,那么他就不能从事巫医职业。
巫医是什么?巫需通鬼神,医要济生死,这是古代非常重要的工作。在我们今天看来,巫医无用,纵然偶尔有效也不过是心理安慰,更大可能还把人治坏了。但是在孔子乃至更早的时代,医学极度不发达,现代医学更是没有,没有显微镜,没有医疗器材,多数靠巫医。巫医将医疗与鬼神结合,也是在努力地探索怎样治病救人。巫医很难做,充满了大量的不确定性,需要强烈的探索之心,所以要求从业者有恒心,要不断地钻研。
这一段话的主旨是恒心。孔子感叹说南人说得真对,他认为人贵有恒,还引用了《周易》里的“不恒其德,或承之羞”来支撑自己的看法。
很多人认为《周易》阐述的是预测的理论,其实不然。《周易》代表着中国古人的生活态度,是一本教人如何生活的书。“潜龙勿用”“见龙在田”“飞龙在天”“亢龙有悔”等,阐述的是哲学范畴,是在给我们传达一种处世态度,让我们理解变化。比如否极泰来,就是告诉我们,哪怕现在处在特别糟糕的情况中,也要想到总有一天,事情会有转机。剥极必复,是周而复始的过程。
《周易》中的这句“不恒其德,或承之羞”,说的是如果一个人没有恒常的德行,不能够坚持,大半都会招惹羞辱。比如刚喊出来“我要创业了”,不到三天就关门了;或者找一份工作,没几天就不干了,都是做事缺乏恒心。公司HR在挑选应聘者的简历时,如果看到一个人在过往的三年中跳槽了十家公司,心中难免咯噔一下。
最后,孔子说“不占而已矣”。占卜其实很不容易,要用到很多的占卜器具,比如龟甲、艾草等,还需要学很多的技术,研究各种工具……占卜还分很多的流派。做一个好的占卜师,要学的知识非常多,需要花很大的气力,而这些都需要恒常、恒心。
放弃的人,是为什么放弃?孔子认为是自己选择了放弃。“进无进也,退无退也”就是这个道理。一个人愿意前进,不是因为有人逼迫他前进,而是他自己愿意前进;一个人选择后退,也不是有人逼他后退,是他自己选择了后退。
孔子这一段讲的并不是占卜需要恒心,更多的是说放弃是一个人自己的选择,他只是拿占卜这一行业举例。
生活中,进取也好,放弃也好,都是个人选择,不要把责任推卸给别人。人贵有恒心,只要自己坚持,就能够坚持。
曾看过毛大庆写的一篇关于马拉松的文章。意思是跑马拉松靠的不是肌肉,更大程度是一场大脑内部的战争:可跑可不跑,随时都可以停下来走,甚至随时可以上车,被人拉走,回家休息,立刻结束……你想坚持跑下去,就要战胜放弃的念头。马拉松并没有太高的门槛,你接受训练,并且坚持,是能够跑下来的。
我跑步训练了半年,就去跑了“半马”。一个人如果愿意战胜自己的负面思想,就能获得意想不到的效果,但自己选择放弃,那谁也拉不回。停下脚步就是放弃。
无论是古代的占卜行业,还是今天的马拉松长跑,或者我们去创业,去做一份工作,都需要有恒心。
这与别人无关,是一个人自己的事。
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