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一秒记住【xiaoyanwenxue.com】精彩无弹窗免费!现在,吴铭芝宇的身份基本确定,他就是神世界竞相传颂那个神话,出身不凡。
“什么用呢?虎落平阳,只有尽快找回自我,才能与蛮蛮长相厮守。”伏在桌边眯了一会儿,吴铭揉揉眼睛,努力定了定神:“来,继续喝酒。”
还是吴回斟酒,吴铭迫不及待地接过来,杯中却是通常酒色。他嚷嚷道:“换酒了?刚想从今以后好好修炼呢。”
“想都不要想了,酒只是个催化剂。刚才、只是让你感受一下,好正视自己。”东方句芒停顿了一下,正色道:“刚才,你一门心思都在吴依人身上,知道堂总那边什么情况吗?你每次异常都可能要了他的命。”
“哦。”吴铭木然,但瞟见旁边的吴回,他又兴奋起来:“你看祂,祂都没事,堂庭山肯定也不会有事。”
东方句芒看着吴铭,“你惭愧不?”
“哼。”看看充满敌意的吴回,吴铭说:“我惭愧什么?”
“平时蔫得跟霜打了一样,跟吴依人在一起一天,你龙精虎猛的,为什么?”
“我还能有点隐私吗?”
“因为你寄居在吴回身上的兽性回来了!还有吴依人,她为什么不认你?堂庭山跟你长得很像吗?能取得吴依人的信任,是因为她熟悉的人味儿寄居在堂庭山身上,她觉得、堂庭山才可亲可近。”
吴回也拿筷子戳戳着:“还有,那个吴回的死,就因为你忽然收了魂魄!东方请我过来,就是要复活祂。”
所谓“恃宠而骄”,人一旦心有所恃,马上就会变得幼稚。吴铭就是这样,五十的人了,被感情蹂躏,又被东方句芒捧着,心理落差把他折腾得像个孩子。现在吴回那话,好像祂立了多大功劳一样,吴铭鄙夷说道:“东方说,祂是被我的兽性附体,一个原本就没有灵魂、没有自我的行尸走肉,死就死了,何苦去复活他呢?”
吴铭这话,并不说明他多残忍,而是意识里一旦有了复活的概念,生死就不那么庄严了。
“他不能死在这里,全尸回到山海图,他还是他。如果死在这里,他就彻底死了,我们的行动也会暴露。”东方看看大家,接着说:“活着,他有权拒绝配合科研活动;如果死了,那可是一具万年古尸啊,肌体组织,能跟新鲜的人一样吗?”
“你看我这就带他回去!”
“乖,咱不吹这个牛好吗?你带带试试,能带回去,我还能求你过来?”
吴回赌气说:“我自己走,什么人啊?爷不伺候!”
“别不听劝!告诉你,吴铭的人性还在堂庭山身上,说明他惊魂未定,随时可能再次魂飞魄散,到时候,继续附体这个女丑之尸,继续用吴回这个名字到处出丑,丢谁的人?”
“那你说怎么办?”
“不办。”东方句芒瞥了一眼吴回,“亏你还是火神,真就掂量不出孰轻孰重吗?”
吴回嗫嚅道:“从几千年以外摄一个女丑之尸如探囊取物,你见到了?谁能证明是他干的?”
上古时期,地球生命被分为“神祇人尸”和“鸟兽虫鱼”两个大类。鸟兽虫鱼容易理解,至今也没什么大的分别。而随着神祇文明的衰微,神祇人尸的内涵发生了重大改变,现代人几乎已经无法理解——
神特指天神;祇为地神;人等同于现代人;尸也是活人,只是缺少了自我意识和人生追求,尸位素餐。
但环境和习惯演变,语言也亦步亦趋,古今语意和语序差异十分明显。——女丑之尸,并不是丑女的尸体,而是令女子害羞的、没有思想的男人。再通俗点说,就是徒有其表的帅哥、靓仔。
道家思想源远流长,溯通上古,见地最近真相,对智能生命思想意识的研究也颇有造诣。人的意识构成被他们分为三魂七魄,先天存在的精神为魂,后天养成的气概为魄。
三魂分别是:
主魂胎光,人性,主秉性;
觉魂爽灵,神性,主智慧;
生魂幽精,兽性,主繁衍。
现代科学走了极端,过度强调客观,物质至上,但一点也影响不了主观意识的客观存在。
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