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我将目光从他脸上移开,摇摇头,既没说&ldo;是&rdo;也没说&ldo;不是&rdo;。左手的伤依然一阵阵地疼,但心里没这么感觉。我又郑重其事地摇摇头,心想:要设法驱散这种奇怪的麻痹感,必须多少恢复一些正常的思考力。
&ldo;我明白这可能让你深受打击,但是……&rdo;玄儿欲言又止,&ldo;目前,我不会辩解。总之,你好好听我说‐‐好吗,中也君?&rdo;
随后,玄儿开始说起在有一定常识性世界观的人‐‐至少我自认为是‐‐眼里看来宛如噩梦般疯狂的家族谱。
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&ldo;玄遥确实拥有某种天才和运气。在那个时代,年纪不大就几乎全凭实力建功立业,积累巨额财富:此后,他不断扩大事业,30岁时,已经建立起&lso;凤凰会&rso;的雏形。本该有许多关于他的传记,而事实上却毫无记录。据说玄遥本人断然拒绝著书立传。这一点也显示出他的偏激和怪异,不是吗?
&ldo;通常,功成名就的人物多少希望自己的经历被完整保存下来,并希望追溯家谱,往往将其过分修饰、叙述。而玄遥正相反,不愿主动讲述自己某个时期以前的经历。关于自己的父母和身世,也绝口不提,所以在玄遥之前,浦登家族是什么样的,基本上是个谜,基本上都是些无法辨别真伪的零散信息。
&ldo;一说浦登家族原在长崎,出过不少了不起的兰学学者。受此影响,玄遥也学兰学,很早就放眼世界。一说浦登家族原本隶属熊本藩,拥有武士身份的大庄头。还有的说是渔霸;有的说玄遥的祖父是西医,因此浦登家和大阪的药材批发店什么的有着秘密联系……也有的说玄遥实际上是浪迹天涯的孤客,浦登这个姓本身好像也是他自己造的。除此以外,还有其他说法。有的像模像样,有的不着边际,但无论是谁,不管怎样追问那些传言的真伪,他总是不置可否。
&ldo;我研究了&lso;玄遥之前&rso;的零散信息后,发现只有两件事可能是真的。&rdo;
玄儿打住话头,看着我。我察觉他的视线,抬起头,但无法做出更多反应。
&ldo;一个是‐‐&rdo;玄儿继续说下去,&ldo;浦登家好像是短命家族。&rdo;
&ldo;短命……&rdo;我不由自主地低声说道,&ldo;是吗?&rdo;
&ldo;是的。就说近的,玄遥本有很多兄弟姐妹,但他们早早离开人世,好像无人活到40岁。既有幼年夭折,也有在20多岁、30多岁时死的。大部分是病死。玄遥的父母也短命,都没来得及看到儿子的成功,好像也都是病死的‐‐据说自古以来,浦登家族就有这种倾向。我想或许是真的。&rdo;
&ldo;但是,玄儿,当时的玄遥‐‐18年前的他好像92岁了。&rdo;
&ldo;是的。&rdo;玄儿用力点点头,&ldo;在代代短命的家族中,玄遥是个例外。可以说他克服了短命的血统。在这方面发挥巨大作用的,不是别人,正是达丽娅。这个我们待会儿再说吧。
&ldo;在关于&lso;玄遥以前&rso;的浦登家的信息中,我觉得还有一个可能是事实。那就是直到江户时代的某个时期为止,浦登家一直信仰着由耶稣会的弗朗西斯传入我国的异教‐‐也就是天主教。&rdo;
&ldo;天主教……&rdo;我又不由自主地低声说道,&ldo;真的吗?&rdo;
&ldo;我想是的。关于这个,父亲和征顺姨夫也大体同意。&rdo;
&ldo;可是,说起天主教,那个时代不是受到残酷镇压和迫害?&rdo;
&ldo;是的。最早是丰臣秀吉发出驱逐天主教的禁令。德川幕府时期,禁教政策被沿袭,1612年,幕府在直辖地颁布禁教令,第二年推广全国,开始正式镇压天主教徒。三代将军家光时,发生了著名的天草,岛原之乱,以此为契机,对大主教徒的镇压进一步加大。特别是在九州地区,原本信徒就多,所以镇压得十分彻底。&rdo;
&ldo;就像踏画之类的。&rdo;
&ldo;是的。起始于长崎,在九州各地有计划地实施了踏画措施。让人们践踏画着玛利亚或基督的圣像,从而证明他不是天主教徒。征集离教宣言,实施全国性的宗教改革,开始寺请制度……各地发生了好几起检举残存信徒的事件。
&ldo;这期间,好像当时浦登家的先祖‐‐这不知道是几代之前的事了‐‐本来是热心的天主教徒,被揭发而改信佛教,否则就会惨遭拷打,最后被处死。不过,还是有很多信徒选择了死……&rdo;玄儿长叹一声,将二郎腿左右对换一下。
&ldo;接下来的大致是我的想像和假设。&rdo;玄儿先申明一下,&ldo;通过踏画而改变信仰的基督徒中,有很多人假装弃教但暗中继续信教。&rdo;
&ldo;隐蔽的天主教徒?&rdo;
&ldo;是的。也叫潜伏的天主教徒。严格来说应该把&lso;隐蔽&rso;和&lso;潜伏&rso;明确区分开来,但这里就算了吧。
&ldo;转变后,真的放弃信仰的人大概也不少。但无论如何,对于受镇压的天主教徒来说,本来最忠实于信仰的做法应该是殉教。毫无疑问,那些没殉教、反而改变信仰,最终成为&lso;隐蔽&rso;信徒的心中多少会有一些羞耻感、罪恶感、低人一等的感受。
&ldo;浦登家族的祖先是怎么做的呢?他们没有或者说没能选择殉教之路……改变了信仰。改变之后,也没有或者说没能&lso;隐蔽&rso;起来继续信教。虽说如此,他们并没完全舍弃以前的信仰,没能从中解脱出来……&rdo;
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