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甚至坏人也是这样,毕竟坏人也不会希望身边一堆都是坏人,还是想生活在善人,或者至少正常人圈子里。
“是啊,多好的运气!就因为她是长女。而你,即使你也是巴尔扎克家的女儿,有同一个父亲,命运也截然不同。”巴尔扎克伯爵夫人认同自己女儿的话。
她的心里确实是怨恨的,既怨恨路易莎没有夭折,也怨恨巴尔扎克伯爵。
同样都是女儿,为什么如此偏爱长女?召回长女,一下叫小女儿的命运从云端跌落——她也不会想,路易莎本来就是长女。她只会想,过去那么多年路易莎都在修女院,所以布鲁多就默认是伊娃的(如果没有儿子的话)。现在路易莎回归布鲁多,是‘抢’了伊娃的东西。
“听说布鲁多的贵族也在称赞她。”伯爵夫人想到最近外面的传言,更加不平了。
“那不过是一些人特意传的讨喜小话儿!用来奉承路易莎的。”伊娃斩钉截铁道:“布鲁多的封臣们,谁会对一个女领主满意?他们恐怕还没做好准备,受一个女人领导哩!”
说这话的伊娃显然暂时忘了,哪怕不是路易莎继承布鲁多,而是她,同样也是女领主——当然,这也可能是她知道自己不太可能和路易莎争了。所以只管挑剔路易莎,而不用预设自己成为女领主的立场。
现在要她成为布鲁多的继承人,唯一的办法就是路易莎死了,然而这件事很难。
别看各种宫廷阴谋精彩的很,无论是发动政变、武力夺权,还是暗室下毒、见血封喉,再不然对着‘君王’想办法,上演一出‘后宫女人大戏’……都是路子。但实际上,能做到那些事的人很少,自身实力、天赋,还有运气等,缺一不可。
这种事真的那么容易,还有什么秩序可言?传的很热闹,某种意义上也可以说明少见了,毕竟‘狗咬人不是新闻,人咬狗才是’。
总之,巴尔扎克伯爵夫人和伊娃母女,是不具备相应条件,也没有那么大胆量的。
而且路易莎也知道继母和姊妹怨恨自己,出于后世对宫廷斗争烈度的夸大,也有所防备——就算伯爵夫人母女真的突发奇想,以前不敢做的事打算去做,也不大可能威胁到路易莎了。
路易莎此时此刻,只安心笼络能笼络的人,发展一些自己的心腹和人脉,另外也做一些实事。某种意义上,她现在和城堡里的青年贵族男女游戏,也是在笼络人(虽然她本身也有日常游戏取乐的需求)。
“……是的,过两天城里要举行大礼游行,我当然会去参加。只希望那是个好天气,听有经验的人说,明天起就不会下雨了,至少最近不会。”路易莎在身边的年轻贵族问起这件事时,和气地回答。
‘大礼游行’可以说是此时非常常见的活动,任何宗教节日、庆典都可能伴随主教领导的全城游行,这就是‘大礼游行’了。
不过这种游行的级别和规模有大有小,有的能让远方的信众走上几个月的路去参加,有的本地居民也参与者寥寥(不见得是缺乏宗教热情,而是地方贫穷,撑不起‘神圣’的排场)。
这次他们说到的‘大礼游行’,为的是‘四旬期’。
所谓四旬期,就是复活节前四十天的斋戒期。虽然中世纪多的是斋期,最多的时候,一年之中多半时间都要守斋——总共有四个长时间斋期,每个都有四十天之多。这之外,一些零碎的特殊日子要守斋,每周周五、周六要守斋……算下来肯定占一年中的多半了。
甚至一些人‘极为虔诚’,进一步认为礼拜一、礼拜三也应当斋戒。再加上要找总能找到的,纪念各种圣人的日子,全年守斋也不是不可能……当然,这就是个人行为了,不是教会规定。
总的来说,当下正常情况下,教会规定的斋期,一年有140天左右。至于信徒要多守斋,那就是他们自己的事了,毕竟守斋和行圣事一样,是怎么都不嫌多的。
140天斋期首先就包含了两个四十天的长斋期,分别是圣灰星期三起,到复活节前的四旬斋,以及降临节开始,到圣诞节前将临期斋。这就80天了,再加上每周五固定守斋,以及几个特殊日子守斋,140天足足的。
虽说斋戒常见,但最受重视的还是四旬斋。
因为圣灰星期三开始,长达四十天都只能吃鱼和蔬菜,禁食其他动物,以及动物性食品,人们会极力大吃大喝、欢庆热闹一番。
这也是后世狂欢节的由来……
听起来守斋也挺难的,不过实际并不总像理论那样严格,很多人也做出了‘因地制宜’的改进。如海狸这样热血动物,因为生活在水域,也能强行解释为鱼。又如猪油,加热变成液体的猪油,不也碰瓷了植物油么。
这次特鲁瓦城的‘大礼游行’,既是为马上到来的圣灰星期三,以及四旬斋做预演,也是‘狂欢节’的一部分——当然,此时没有狂欢节一说。
这样日子的‘大礼游行’,规格本身就不低。加上特鲁瓦城有钱,还有巴尔扎克伯爵这个大金主,排场当然不会小。
到了‘大礼游行’这一天,果然就像人说的,天气很好。特鲁瓦城的贵人们,赶在神职人员做晨祷时到了特鲁瓦的本座教堂。
此时,一天之中有八次祷告,首先是子夜时分左右的‘夜祷’,凌晨三点左右的‘晨祷’。然后是清晨六点的‘第一时辰祷告’,上午九点时的‘第三时辰祷告’,中午的‘第六时辰祷告’,下午三点的‘第九时辰祷告’。再是下午六点的‘晚祷’,以及睡前或者晚上九点的‘睡前祷’。
普通人一般没法完成一天八次的祷告,甚至教堂的神职人员因为俗世庶务,也没法遵守。只有修道院的修士和修女,才会严格按照规定进行每天的祷告。
路易莎也是凌晨三点左右来的,起床时间就更早了。而她也不是一个人来的,不说伯爵夫人和伊娃了,城堡里其他人也多的是要参加今天的‘大礼游行’的。
相比起特鲁瓦城的贵人,如本地的大家族代表,又如工商业行会的会长、一些富商巨贾,城堡里来的路易莎等人显然更‘尊贵’。所以稍晚一些,游行正式开始时,路易莎他们站在了更靠前的位置。
更准确地说,路易莎,还有伯爵夫人和伊娃,她们三个混在了神父堆中。就在特鲁瓦主教身后——一般这当然是不可以的,正常的大礼游行队伍,前面都应该是神职人员。再跟随的是修士(修士其实不在神职人员体系,他们只是发愿苦修的平民),第三梯队才轮到平信徒。
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