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第627章 民风需得论语治（第2页）
“陛下，报纸都卖两年了，每一期来来回回都是这些玩意，百姓早就看腻了！”
“才两年就看腻了？”
“卑臣所言千真万确，最近陛下忙于政务，鲜少微服私访，故而不知民情。”
“百姓见个面就喜欢问，今日生娃了没？拜别时就说，回家搂媳妇生娃咯。”
“茶余饭后，几个糙汉就喜欢凑在一起聊荤段子。”
“妇人走街串巷，也喜欢几个人悄悄凑在一起聊榻上那点破事。”
“臣这只不过是顺应民意，望请陛下明察！”
嬴瑞听罢颇想扶额。
杨喜所言，可谓是人间至理。
作为大秦皇帝，你可以去要求士大夫时刻注意言行举止、道德操守。
可芸芸众生之中，平头百姓占全国人口七八成。
总不能去约束每一个平民的嘴说什么，也不能去管他们所思所想。
他们本身就没接受过教育，一天到晚就想着填饱肚子、传宗接代。
思想庸俗、毫无节操也是在所难免，
看来，这趟齐鲁之地是来对了。
嬴瑞想把稷下学宫的儒家弟子，全部拉回咸阳担任博士。
并成立一个类似后世的宣传教育衙门。
让他们成群结队、肩挎长弓、背负宝剑、手捧《论语》，去民间教化男子要讲仁义道德，要把原始的兽性收一收。
去告诫妇女要相夫教子、要恪守妇道，不要为了图一口吃的投身到大户去当丫鬟，也不要贪图一时的钱财享乐去青楼当娼妓。
如何治理大秦这个民风还处在半原始、又百废待兴的国家。
嬴瑞并不想效仿西汉文景，无为而治。
而是坚定不移的继续执行当初向扶苏提出“以法治国、以儒治家”的观点。
让所有人都有法律意识，做到遵纪守法、做到起邪念时会因法律的制裁而收手。
让所有大秦子民把儒家思想植入到骨髓里，千百年后形成华夏独有的民族精神。
正思考间，耳边就传来杨喜的声音。
“陛下，陛下…”
“卑臣已经把剧本改好了。”
“请陛下过目。”
“……”
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