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第27章 一串项链换一只内鬼（第1页）

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韦小宝的舌头是三寸不烂之舌，那真是生的能说成熟的，死的也能说成活的。

老皇帝顺治在巧舌如簧的韦小宝一顿游说之下，总算是同意随他回皇宫见康熙。

岂料就在关键时刻却被他的师父玉林大师拦了下来，只是寥寥几句话，就打消了顺治回宫的念头。

剧情是鹿鼎记原有的剧情，但是玉林大师却不是鹿鼎记杜撰的人物，历史上的玉林大师，受赐号大觉禅师，俗姓杨，字玉林，世人口中的玉林通琇禅师正是此人。

玉林大师虽没让顺治回宫，但也没有置他的安危于不顾，便提出几人一起到后山的一间小庙暂时躲避一下。

这段剧情沐剑屏倒还记得，当顺治韦小宝他们躲到后山小庙不多时，山下的大批喇嘛便杀了上来，虽然后来少林寺八大金刚中的四人及时赶来化解了这场危机，但是清凉寺的僧人依旧死伤惨重，现场状况惨不忍睹。

以前看鹿鼎记的时候沐剑屏就奇怪过，五台山这么大的地方，后山小庙更是毫不起眼，缘何才躲进去那么一会儿功夫，就被喇嘛寻到了踪迹？是这些喇嘛真的那么神通广大，还是有人泄露了老皇上的行踪？

如果把这些细节撇开不谈，也许原著只是为了必须要触发顺治被喇嘛们找到，又被少林寺四大金刚救下来的剧情，那么他们不管留在清凉寺还是躲到后山的小庙结果都是一样的，那为何要多此一举呢？以逸待劳不是更好吗？

但是沐剑屏个人还是更倾向于前一种想法，因为穿越进这里的她对这个世界的规则再清楚不过了，所有以前对鹿鼎记的认知在这里都不算数，因为随时随地都会有意想不到的隐藏剧情出现，至于现在，鹿鼎记的小说和电视剧可都没提到过清凉寺有内鬼这件事。

其实顺治在清凉寺出家已经有很多年了，可是这些喇嘛这么多年都没有出现，却偏偏在这个时间才打算绑架顺治要挟康熙，仔细想来也是很耐人寻味的一件事。

或许这内鬼是近期才打入到清凉寺内部，然后把消息传递给那些喇嘛的，更有可能这内鬼本身就是一个喇嘛，沐剑屏不禁想起白天在那个被点了哑穴的喇嘛身上搜出的那封用藏文写的信来。

方丈澄光和玉林禅师都是得道高僧，行颠和尚看上去很实诚又对师兄行痴（顺治）忠心耿耿，至于很快会出现在此处的少林寺四大金刚皆是武功高强之人，任沐剑屏怎么看也看不出他们中谁会是那个包藏祸心的喇嘛，于是沐剑屏便把目光又放到了清凉寺的这群小沙弥的身上，如果假扮其中一个小沙弥，的确既不引人注目又可暗中打探到许多事情。

沐剑屏便把自己的推测与担忧讲给韦小宝和双儿听，当然没明确说少林寺的四大金刚会前来救驾，只说看玉林大师气定神闲胸有成竹的模样，兴许早就派了人暗中保护老皇上。

韦小宝想了一个办法：“不如我们兵分两路，找个人假扮老皇上与玉林大师他们去后山的小庙躲避，真正的老皇上则与我们留在清凉寺，俗话说最危险的地方也是最安全的地方，要是清凉寺真混进来喇嘛，就算通风报信也想不到我们早就把老皇上掉包了。”

这个办法虽称不上多高明，但是在这紧急关头也可一试，这些喇嘛只是想绑架顺治，并不是真的滥杀成性，所以如果他们发现后山小庙里的并不是他们要找的人，情急之下定会折返回清凉寺，这便给了少林寺四大金刚的到来争取了时间，也避免了无辜僧人被杀害。

于是便找了个体型与顺治相似的僧人扮成他的模样，与玉林大师、方丈澄光去了后山的小庙，真正的顺治则和沐剑屏韦小宝几人留在了清凉寺。

又等了一会儿外面也没什么动静，沐剑屏心说这事儿成了，看来如果这个内鬼真的存在，那么此人并没有识破他们的计策。

接下来就该揪出这个不确定是否真的存在的内鬼了，不然如果真有这么个人留在清凉寺，老皇帝顺治说不定早晚得栽在他的手上。

“你那串珍珠项链借我戴戴。”沐剑屏说的是之前韦小宝去康亲王府的酒宴上，吴应雄为了笼络他赠予他的那串颗颗都用硕大饱满的珍珠串成的项链。

“你现在要戴吗？”韦小宝明显停顿了一下，他为人很大方，尤其是对漂亮的女孩子，只是此刻的他觉得一身男装打扮的小郡主戴上一串珍珠项链看上去非常的另类。

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