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第六十六章 谈魔论佛（第2页）

“首长，别说我们的尖端武器了，如果在三国时期，面对曹操八百万大军的，是我们随便派出去的一个机枪班……”

“你说是穿越？”在边上听着的甘先骐惊讶得忘了自己的身份！

一号首长并没有责怪，他只是淡淡一笑：“那么，你是说，这个世界上，根本就没有神仙？在你看来，那么多人都有宗教信仰，他是什么样的一种人？”

“愚昧、无知、自私、贪婪！”

“哦－－”一二号首长突然来了兴趣！

反到是甘先骐，双眉紧锁：我向首长汇报的那么重要的情况，首长反而与荣志豪谈论起无关痛痒的事情来了？

荣志豪知道首长问的是什么，他继续道：“我们都知道佛争一柱香，但世人却不知道为什么！”

“在世人的眼里，凡是拥有奇能的人，不是仙佛，就是神魔，其实，他们都是人！”

“那一柱香，只是为了帮助息气宁神用的，并不是迷信上的，可以唤仙佛，使鬼神！香－－之所以谓之‘清香’，是因为他能为修炼之人，清心凝神，更好地感悟自然！这种香，我国的中医就常用，首长办公场所点的就是这个！它非常便宜，我们国家，每个人都用得起，它只是几味草药而已！”

“所以呀，佛争一柱香，就是争的这一柱香，而不是民间所谓的‘香火’！因此，我也不知道为什么民间会有那么多人去烧香拜佛，我的理解是因为人的自私与贪婪，想不劳而获。还有就是：做错了事，却不想承担责任，就渴望着以求神拜佛来洗脱自己的罪孽，但他们却不知道，他们不管怎么做，都是徒劳。”

“那么，你是怎么理解宗教的？”

“每个宗教体系，都是一种修真的方法！”

“我们已经确定了：所有的宗教，都起源于喜马拉雅山，于其说是宗教，到不如说是修真！”

“一个老师教会徒弟各种修练方法，他的徒弟中，以佛道成了佛，他的体系，就成了佛教；以丹道成仙的，就成了道教，以修心教化成仙的，就成了儒教，以修练体魄成神的，就成了武道。而说到西方，他们以感悟光明与黑暗的方法，我国的道教分枝上也有，那就是全真教，他们修的，就是光明！”

“所以，神仙佛，只是一种在凡人的心目中的无法达到的能力的人！在凡人的口中，他们是神，但其实也就是一个人；神就是人，人就是神，哪儿来的神仙？就象我刚才说的，曹操八百万兵过独木桥，如果我们派出一个机枪班，那这个机枪班里的人，就成了他们的神！”

“那么说，所有凡人，都能修成？”

“理论上是这样，但成功与否，要讲究‘缘’，这条路能走多追，要看每个人的悟性！”

“你怎么看待邪教的？”

“是魔，该杀！”荣志豪的话里，并没有杀气，但身体，却散发出一股浩然正气。

“所有的功法，并没有错与对，但那些邪教的教义，是让人入魔！”

“人本来就有仙魔双性，但‘人之初，性本善’，所有正派教派，他们的教义，是从善教义，而邪教的教义，是从恶教义，一个渡人成仙，一个引人入魔！”

“比如，万民平安、和谐，这就是天道，而动－乱、战争就是魔道！”

“天劫，其实是一种洗礼，从善向道，则受上天眷顾，很容易渡过天劫，而从恶从魔者，为天道所不容，故很难在天劫中存活。”

“邪教的生存空间，是人的愚昧无知！问题在于，所有的修真，都能让人长寿，而凡人大多因为贪婪，渴望速成，却不知仙道是与天地同寿，而不是我们平常所说的长寿几年，十几年，几十年而已。”

“也正因为人的愚昧无知与他们的自私贪婪，很容易被那些唯恐天下不乱的人以速成和极时行乐而骗入魔道，却不知道，引导他们的那些人，早其实已经入魔，无法与天地同寿！”

“就是说，邪教就是魔教？如何杜绝？”

“正道！”

“但修练会荒废地球！”

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