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第二日,定远侯府一派喜气。
刚到辰时(7点钟),徐家三兄弟便出门迎亲了。
他们走后,曹家、李家的人也到了。
两家人见面,有些尴尬。曹老太太主动向李家道歉,李天雄当然是说事情已经过去,不要再提了,气氛这才稍好些。
那边皇宫里,一切礼仪有专人引导,徐绍安只用按照指示做就行,他大大松了口气。
皇宫中一切顺利,当迎亲队伍回到定远侯府时,差不多正好是拜堂吉时。
一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜。
看着二弟与公主拜堂,焦娇有些感慨。
她听徐绍阳说过上一世,徐家三兄弟后来怎么样了。而这一世,二弟娶了公主。
这就是“蝴蝶效应”。
当她活过来的时候,后面所有事情就都变了。
而蝴蝶效应,也在选择之间。
比如她选择帮三弟开店,今后三弟的人生,肯定不会像上一世那样。
感慨间,交拜礼成。
今天高明宇的夫人也来了,焦娇和沈氏一起送公主回房歇息。
沈氏生完孩子后刚出月子。要论关系,沈氏是安乐公主的表姐,她才是真正的亲戚,所以她今天肯定得来。
三人在屋里说着女人的话题。沈氏已经生养了三个孩子,她自有她的为妻之道。简单概括就是四个字:相夫教子。
焦娇在一旁听着,觉得沈氏真的是古代女性“三从四德”的典范。
所谓三从,即未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子。四德则是,妇德、妇言、妇容、妇工。
虽然现代批判“三从四德”,说它是压迫、束缚女性的封建礼教。但焦娇觉得,“三从四德”本身并没有错。
在家要听从父亲的教导,出嫁后要遵循丈夫的意思,丈夫死后要听从儿子的意见。这样有错吗?
要求女性要注重德行;说话要知道什么话该说、什么话不该说;平日要注重妇容,不要做个邋遢女人;要具备一定的技能,不要是不会做饭、不会缝补,什么都不会。这样有错吗?
何况这里是古代,这里就是封建社会。
至于那些极端的“三从四德”,焦娇也是反对的。比如杨心蕊的“望门寡”,她就觉得不应该。
莫说还未出嫁,就是已经嫁人、成了真的寡妇,再婚怎么了?可是这个社会,认为这样是失德。
说起来,其实故人也经常自己打脸。比如汉景帝刘启,娶了已经嫁过人、有孩子的王娡,后来生下刘彻,成为一代汉武大帝。要按照“三从四德”,汉武帝的母亲该怎么算?
听着沈氏对安乐公主的尊尊教导,焦娇没有插嘴。
其实她也担心安乐公主不守妇道,给二弟戴个绿帽子啥的。她看出来,安乐公主喜欢英俊的男人,比如她对暮尘就好像有点意思。假如她真的做了什么出格之事,徐家完全拿她没辙。
三人正在说着,徐绍安来了。
他提来一个食盒,里面装了些饭菜。
“公主殿下,委屈你了。你先吃点,垫垫饥。”
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