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只要存在□□易，那么世上的每一个男人就会认为，用钱就可以买到任意一个他感兴趣的女人。织麦骂了句神经病，便想挣脱而逃，不想再过多纠缠。但男人嚷嚷着不让她走，非要问是不是钱不够，他可以给更多。只要存在□□易，那么世上的每一个男人都可以质问她们，要加多少钱才肯卖。看着醉醺醺的男人，织麦非常愤怒，想拿起地上的砖头砸他的头。但她不敢，怕惹麻烦。被规训得过分温顺，即使男人有错在先，女人也未必敢发怒报复。可男人难道看不出来她是学生吗，要是真的醉得不轻，他怎么不拦截两米高的大汉问他卖不卖？男人比谁都清醒，一看到孤身的少女就精虫上脑，开始盘算着借酒装疯占便宜。当晚冲出巷子后，织麦又恨又气，才知道“红灯区”的含义，并发誓再也不走那条路了。洗澡时她反复用沐浴露搓洗身体，仿佛那头肥猪粘腻的臭味还挥之不去。她曾经一度痛恨巷子里的□□女，相信男权社会的托辞，□□都是好吃懒做、好逸恶劳的。没错，都怪她们下贱地选择出卖身体，自己才不得不跟着一起被无差别凝视。这件事她没敢跟父母说，因为他们一定会骂是她没有保护好自己，不怪嫖客乱发疯，而会怪她为什么偏要不听话走进红灯区跟□□混在一块，被误认当然是她活该。君子不立危墙之下——所以受害者永远有罪。但后来织麦才知道，□□不是一开始就是□□的。童年就是教她做驴的过程更偏远一点的山村，女人没有继承权，被逼无奈赶出家门后，来到镇上想打点零工维持生活。但遇人不淑。本以为从理发学徒做起，边学本事边攒钱，等到时间差不多后便可以开一家小店自力更生。然而，雇主欺骗她、迷晕她、强·奸她，一边拿出偷拍的性·交视频，一边巧言令色告诉她做这个又轻松、来钱快，到时候存好钱再脱身，到另一个没有人认识她的地方开始新生活也不迟；如果犹豫就用照片视频威胁女人接客，声称“搞臭”她们名声轻而易举，最后，要是她们再不从就打到服为止。她们独身一人来到他乡，已是弃子，没有人会为她们出头，在男鸨头的利诱威逼与殴打暴力下只能点头。仅仅几段性·爱视频就能控制女人，荡·妇羞辱一直都是最有效的把柄，最致命的威胁。指认一名女人是荡·妇，是让她社会性死亡最快捷的方法，视频一旦暴露，百口莫辩。男鸨头如法炮制，招数简单粗暴但极为有效，接二连三地用性羞耻把女人变成了真正意义上的奴隶。绝大多数女人真的以为一时忍耐，干几年后便能脱身。但男鸨头嘲笑着她们的天真与愚蠢，一步错步步错，下了海怎么可能还让你上岸，如果不继续卖就去老家到处宣扬你卖·淫的事实。也有女人豁出去反抗，一举闹到警察局，但当地宗族黑恶势力树大根深，各方利益盘根错节，谁敢动这只庞然大物呢。基层办事人员劝她不要再继续追究，这不是他们能管得了的。女人只能一次次地失望而归，终有一天被抓回去困在小红楼中，在接连不断的挨打和接客中绝望认命，没有收入，没有希望，在性病与伤痛的摧残下结束余生。小镇不大，阁楼中的疯女人没几天便传得沸沸扬扬，但没人出声置喙，最多假惺惺地叹一句女人真是命苦，然后袖手旁观的明哲保身。法治社会，竟然敢如此光明正大地草菅人命，织麦一阵毛骨悚然。她不敢想，如果那天晚上挣脱不开没跑掉，自己会不会也被捉进去成为下一只雏鸡。谁又比谁更高贵呢，到时候会有人为自己讨回公道吗，亲朋好友也会觉得自己丢人而放弃她吧。每当路过巷子路口，黑魆魆的巷子依然亮着红灯，她都会忍不住看一眼，心惊胆战，然后快步走开。男鸨头春风得意，暗地里更加用钱色笼络高官，以一儆百、杀鸡儆猴的做法标志着新一届地头蛇的身份。他肆无忌惮地控制妓·女残害女性，甚至哄骗街上穷困潦倒的家庭，怂恿丈夫强迫妻子女儿卖·淫卖卵代孕，以补贴家用。丈夫同意的竟然不在少数，真有人丧尽天良声称她们都是“自愿”的。人性、良心、妻女，那是什么？在钱面前什么都不是。对于女人来说，哪里是安全的？婚姻安全吗，家庭安全吗，身体属于自己吗，哪有什么婚内婚外，荡·妇与良家不过是男人分门别类的游戏，他们需要你是荡·妇你就是荡·妇，需要你是良家你就是良家。

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