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“那还挺远的。”黄峨莫名焦躁。
这条路,她近半年来经常走,以前也不觉得很长啊。
在一种度日如年的心理状态当中,迎亲队伍终于出了西直门,抬眼便可见到王家大宅的围墙。
围墙西侧不远处,是一桌桌露天酒席,王家的佃户可以敞开了吃。一些京中混混帮闲,也主动跑来凑热闹,反正这路边流水席是免费的,回去还可以吹嘘自己喝了王二郎的喜酒。
“小姐,到了!”夏婵提醒。
黄峨只感到轿子一沉,连忙把盖头给重新披上,然后被夏婵搀扶着下轿。
“小姐,慢点,别踩到地了。”夏婵说道。
有几个王家仆人,将棉布袋子铺在地上。
黄峨必须踩踏布袋而行,仆人们不断捡起后边的布袋,铺到黄峨前方的道路上。这个仪式叫“传席”,穷人家用麻袋,富人家用锦缎。反正新娘离开娘家之后,直至洞房之前,双脚都不能沾地。
二位新人来到堂屋,桌案上同样摆着王家的列祖列宗。
“礼拜天地!”
“礼拜高堂!”
“夫妻交拜!”
“礼毕!”
这套仪式,源于北宋,成型于明代。各地略有不同,但都大同小异。
袁达麻溜拿着一根秤杆过来:“二哥,可以揭盖头了。”
明代的许多男子,直至此刻,才能第一次见识新娘的真面目。不说当场吓晕,肯定有大吃一惊者,娶到歪瓜裂枣也只能认命。
感受到伸过来的秤杆,黄峨双手捏紧衣角。明明已经见过无数次,这一次却紧张异常,她双腿现在都是软的。
赞者大呼:“称心如意!”
随着秤杆将盖头掀开,礼乐声再次大作,黄峨羞得低着头不敢见人。
婚礼,本称“昏礼”,自然是黄昏时进行,拜堂之后就直接送进洞房,不用跑去挨桌给来宾敬酒。
婚房之内,红烛燃动。
王渊和黄峨在盥盆洗手后,便来到几案之前,被引导着祭黍、祭稷、祭肺。这些都是古礼,平民结婚没那么讲究,但官员结婚却应该遵循。
三祭三饭,谓之“共牢而食”。
接着便是“合卺礼”,就是把匏瓜劈成两半,夫妻各执一半喝酒。这个程序,后来渐渐演化为交杯酒。
王渊解下黄峨头上的红绳,丫鬟夏婵拿着剪刀,分别剪下新郎、新娘一缕头发,用红绳系好放入锦囊之中。
那根红绳,自订婚之日起,黄峨就必须绑在头上,表示自己已经有了婚约。现在由王渊解开,再系二人剪下的头发,便是真正的结发夫妻了。
直至此刻,婚礼才算告一段落,闲杂人等全部离开婚房。
为啥说告一段落?
因为明天还得早起,王渊领着老婆去拜祖宗和父母,拜完之后才算真正完成婚礼。唐朝时期的拜堂,特指这个程序,并非明代的拜天地。
其他人都已离开,唯独丫鬟夏婵不走。
黄峨问:“你还留下做什么?”
夏婵说:“伺候老爷和夫人吃饭啊。”
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