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第601章 苍山洱海（第2页）

一到地方，四驴子乐呵了，妥妥的旅游区，过度商业化让四驴子放下了所有的戒备。

尤其是跳舞的姑娘，身穿民族服饰，看起来充满青春的活力。

我估计是过年期间是绝对的旺季，景区也是下了血本，放在平时，跳舞的人可能是楼下跳广场舞的大姨换上了民族的服饰，八十一天过来兼职。

不过穿民族服饰跳舞的人也不一定是少数民族。

四驴子看上一个跳舞的小姐姐，特地买了一支玫瑰送过去，姑娘腼腆地笑了笑，那一笑，都快把四驴子心给融化了。

“姑娘，我第一次来大理，你愿意当我的导游吗？”

四驴子抛出了惯用的伎俩。

姑娘笑弯了眉，缓慢打量着四驴子，四驴子摆出一副正经相。

“你要是没时间，咱留个电话。”

根据经验，四驴子拿电话的时候，肯定会不经意间从兜里掉出来一万块钱，这是一个无比脑残的桥段，但邪门的是每次都很好用。

姑娘帮四驴子捡钱，起身热情道：“哎我操，老乡呀，你东北哪嘎达的？我锦州的，晚上点喝点呀？”

四驴子的表情僵住了，本想体验异域文化，没想到整个家门口的人。

姑娘念了电话号码，四驴子在手机上输入，等姑娘走了，四驴子直接删除了号码。

后来四驴子又故技重施，搭讪了一个看起来白白嫩嫩的舞者，那姑娘是河北的，一口唐山话把四驴子前列腺都说增生了。

总结来说，这时候的大理，游客比本地人还多，在街上遇到的人，大多都是游客，从事商业开店铺的人，也多为外地人。

这么说吧，我们想吃一次正宗的过桥米线，挑来挑去选择了一家不起眼的小店，这是反向操作，一般装修豪华的店铺都不太正宗。

进入米线店，我们犹豫不决，老板第一句话就给我整不会了，他道：“你们第一次来，没尝过咱家米线，哪个都好吃，嘎嘎的，挺板正。”

老板的东北话比我们都正宗，准确来说是沈阳话，更准确一点是虎石台那一片的。

在大理城区逛了一圈，我们去了太和村，那里有南诏国遗留的德化碑。

怎么说呢，也仅仅是个碑，我们看完第一眼不会看第二眼，因为就是一块残留着一些文字的石碑，听别的旅游团导游说这个碑原来记录着南诏国的历史。

导游口中的历史，和他妈盘古开天辟地差不多，全都是神话，就差说天蓬元帅率领十万天兵下凡来帮助南诏国打败唐军了。

过度商业化的南诏遗址，也没给我带来什么灵感，神话中西结合，历史一塌糊涂，来了一趟太和村，也仅仅是来了而已。

不过过度商业化也有一个好处，感觉这玩意能给四驴子的腰子充电，他看着穿民族服饰的漂亮小姐姐就去搭讪，其结果都是不了了之。

经历十几次失败后，四驴子大骂道：“去他娘的艳遇之都吧，艳遇呢？”

“人不行，不能怪路不平。”

“老子在卫校，都是姑娘们的心头肉，人家抢着跟我，不吹牛逼，有的娘们都排队，说分手后直接去找她。”

“你个傻老爷们，在卫校里是个爷们都有人追，你以为你多厉害呀，你他妈就比那些乳胶小玩具多了一些质感而已。”

四驴子气的满脸通红，调转枪口喷垃圾话。

我乐呵呵听着，根本不想反驳。

“许狗子啊许狗子，人家盗墓贼会观星，会念咒，你他妈会啥？”

“会玄学。”

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