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但他确实年纪大了,除了用仅剩的时间教教弟子,修修书,就只能相信后人的智慧了。
二十多年前被秦国拒绝过一次的荀卿并没有在暮年再入秦国的打算,他的想法也没有因昔日爱徒李斯的到来而轻易改变。
李斯见到老师,没有立刻提起入秦的事,一来身边还有李园的人,二来,见面就提也太突兀,何况,要万一被拒绝了,也不好看。
师徒多年未见,除了叙旧,能谈的也多是学术上的事,涉及和六国博弈,互相挖墙脚捅刀子这事李斯当然不能和老师说,所以学术是很安全的话题。
说是学术,其实多是施政理念,李斯和荀子的理念在议兵篇里可以看出来也确切的差异。
这些李斯以为是不重要的东西却也是整本书的精华所在。
所以虽然荀子非十二子里非孟子,但该说还得说,有些肉食者是真只想比烂不想比好,但凡加点仁义就要说不贴实际,咋了,看不到苛政猛于虎?
李斯也知道自己和老师政见有些不同,所以也没明知前方有雷还使劲趟,他很自然地把话题转到了秦王身上。
对于秦王正,李斯当然是使劲夸夸夸,无论是心智才能还是定力,当今秦王都是十分优秀,在李斯看来,这就是理想的君主。
一句两句还能说是偶然,可话题反复在秦国和秦王身上打转,荀子也意识到有点不太对。
怎么,难道秦王想让我去秦国?
荀子想到这,嘴角露出一个笑,但很快,他意识到,这也不全是好事。
这要是他去了秦国,万一自己前脚死了后脚秦王就开始顶着他的名义改他的讲义怎么办?
这可不是二十年前他正当壮年活蹦乱跳的时候了!
二十年前的秦昭襄王不能撇开他自己搞,但秦王政又不一样,他毕竟年轻!
有人可能觉得荀子多想了,但……你就说有没有可能吧!
孔子死后都能分出儒家八脉,他荀况死了秦王给他整出一个儒皮法骨的玩意也不奇怪。
荀老师虽然没见过董仲舒,但并不妨碍他合理猜测,要知道所谓百家争鸣,就是各种思想在碰撞与融汇,儒家里不是没有特立独行的,只是他们不敢像墨子那样旗帜鲜明另立师门,这事在道家也有例子,比如极端派杨朱。
这个时候,就算你和荀子保证秦王不会也没用,小心使得万年船,他要不小心可不止是身后名的问题。
李斯是他徒弟没错但也不可能说为了这个徒弟一点理智也不讲,毕竟有时候异端比异教徒更可恨。
李斯聪明,很可惜,他没想到这茬,倒是一旁的黄帝看得清清楚楚,他不由在心中点头。
谨慎好,要是不谨慎点,你在这个世界的历史上会是什么形象那可真就说不准了。
释经权这个东西可不是一般二般的重要啊!
至于说有李斯在信任李斯?
黄帝表示,李斯这个人和赢政放在一起是能办成事的,至于好事多坏事多就值得商榷了。
黄帝不准备立刻提醒李斯,就算注定会走上儒皮法骨又怎么样呢?还不许荀况反抗反抗了?
黄帝老师表示,荀况李斯你们俩可以多演会戏,我爱看。
黄帝这边看热闹不嫌事大,东岳神农氏所在的幽冥地府也延续了这一风格。
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