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武王转而对姜尚问道:“但不知纣王骸骨,埋于何所?当另为检出,以礼安葬,不可使其暴露。你我为人臣者,此心何安?”
姜尚不由道:“纣王无道,人神共怒,今日,实所以报之也。今大王以礼葬之,诚大王之仁耳。”
转而姜尚便是吩咐军士,检点遗骸,毋使混杂。须寻纣王骸骨,具衣衾,以天子之礼葬之。后人有诗,叹成汤王业,如斯而尽:“天丧成汤业,敌兵尽倒戈;积山月遍野,标杵血流河。尽去烦苗法,方兴时雨歌;太平今日定,衽席乐天和。”
话说姜尚命军士寻纣王遗骸,以礼安葬不表。
单说众诸侯同武王往鹿台而来,上至三层时,见阁接云端,楼连霄汉,亭台千叠,殿宇巍峨,栏枰玉饰,梁栋金装。又只见明珠奇宝,珊瑚玉树,装饰成琼宫瑶室,堆砌就绣阁兰房;不时起万道霞光,顷刻有千百瑞彩。真所谓目眩心摇,神飞魄乱。武王点头叹道:“纣天子这等奢华,竭天下之财,以穷己欲,安有不亡身丧国者?”
姜尚随即道:“古今之所丧者,未有不从奢华而败。故圣王再三叮嘱垂戒者,宝已以德,毋宝珠玉,良有以也。”
武王点头乃道:“如今纣王已灭,天下诸侯与百姓,受纣王剥削之伤,荼毒之苦,征敛之烦,自坐水火之中,衽席不安。重足而立。今不若将众叙之货财,给散与诸侯百姓,将巨挢聚敛之稻梁,赈济与饥民。使万民昭苏,享一日安康之福耳。”
姜尚一听顿时道:“大王言念及此,真社稷生民之福也,宜速行之。”
武王命左右去散财发粟不表。只见后宫擒纣王之子武庚至,姜尚命推来,众诸侯切齿。少时众将将武庚推至殿前,武庚跪下。众诸侯齐道:“殷纣无道,罪孽满贯,人神共怒,子当斩首正罪。以泄天地之恨。”
姜尚看了眼众诸侯。目光微闪间也是点头道:“众诸侯之言甚是。”
武王急止之道:“不可!纣王肆行不道。皆是群小妖,惑乱其心,与武庚何干?且纣王炮烙大臣。虽贤如比干、微子,皆不能匡救其君,又河况武庚为幼稚之子哉?今纣王已灭,与子何仇?且罪人不孥,原是上天好生之德,孤愿与众位大王,共体之,切不可妄行杀戮也。待新君嗣位,封之以茅土,以存商祀。正所以报商之先王也。”
东伯侯姜文焕出而言道:“元帅在上,今大事俱定,当立新君,以安天下诸侯士民之心。况且天不可以无日,民不可以无君,天命有道,归于诸仁。今武王仁德,着于四海,天下归心。况我等众侯,入襄武王,以伐无道,正为今日之大事也。望元帅一力担当,不可迟延,有负众人之心。”
众诸侯齐道:“姜君侯说得有理,正合众人之意。”
姜尚尚未及对,武王惶惧逊谢道:“孤位轻德薄,名誉未着,惟日兢兢,求为少过,以嗣先王之业,而成遑敢妄觊大位哉?天位维艰,惟仁德者居之,乞众位贤侯,共择一有德者,以嗣大位,毋令有忝厥职,遗天下羞。孤与相父,早归故土,以守臣节而已。”
旁有东伯侯厉声言道:“大王之言差矣!天下之至德,孰有如大王者?今天下归周,已非一日,即黎民之箪食壶浆,以迎王师,岂有他哉?谓大王能救民于水火也。且天下诸侯,景从云集,随大王之伐无道,其爱戴之心,盖有自也。大王何必固辞?愿大王俯从众议,毋令众人失望耳。”
武王则道:“发有何德,望贤侯毋得执此成议,还当访寻有德,以服天下之心。”
东伯侯姜文焕又道:“昔日尧以至德,克相上帝,得承大位。后生丹朱不肖,帝求人而逊位,群臣举舜,舜以重华之德,以继尧而有天下。后帝舜生子商均,交不肖,舜乃举天下,而让之禹;禹生启贤,能继承夏命,故相继而传十七世。至桀无道,而失夏政,成汤以至德,放桀于南巢,伐夏而有天下,传二十六世,至纣大肆无道,恶贯罪盈。大王以至德,与众诸侯,恭行天之罚。今大事已定,克承大宝,非大王而有谁?大王又何必固逊哉?”
武王忙道:“孤安敢比汤禹之贤哲也?”
姜文焕道:“大王不事干戈,以仁义教化天下,化行俗美,三分天下有其二,故凤鸣於岐山,而万民乐业,天人相应,理不可诬。大王之德政,与二君何多让哉?”
武王则道:“姜君侯素有才德,当为天下之主。”
忽听得两旁众诸候,一齐上前大呼道:“天下归心,已非一日,大王为何苦苦固辞?大拂众人之心矣。况吾等会盟此地,岂是一朝一夕之望,无非欲立大王,再见太平之日耳。今大王舍此不居,则天下诸侯瓦解。自此生乱,是使天下终无太平之日矣。”
姜尚上前急忙道:“列位贤侯,不必如此,我自有名正言顺之意。”
正是:子牙一计成王业,致使诸侯拜圣君。
话说众诸侯在九节殿,见武王固逊,俱纷纷然争辨不一。姜尚乃上之,对武王道:“纣王祸乱天下,大王率诸侯,明正其罪,天下无不悦服,大王理当正位,号令天下。况当日凤鸣岐山,祥瑞见于周地,此上天垂应之兆,岂是偶然?今天下人心悦而归周,正是天下响应,时不可失。大王今日固辞,恐诸侯心冷,各散归国。涣无所统,各据其地。自生祸乱;甚非大王吊伐之意,深失民望,非所以爱之,实所以害之也。愿大王详察。”
武王道:“众人固是美爱,然孤之德薄,不足以胜此任,恐遗先王之羞耳。”
东伯侯姜文焕道:“大王不辞逊。元帅自有主见。”
转而姜文焕乃对姜尚道:“请元帅速行,不得迟延,恐人心解散。”
姜尚急忙传令,命画图样造台,作祝文,昭告天地社稷,待后有大贤,大王再让位未迟。众诸侯已知姜尚之意,随声应诺。旁有周公旦自去造台,后人有诗诵之:“朝歌城内筑禅台。万姓欢呼动八垓;气已随馀焰尽。和风方向太阳来。吱山鸣凤知祯瑞。殿陛赓歌进寿杯;四海雍熙从此盛,周家泰运又重开。”
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