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第二百零三章 转生之疑（第1页）

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“或者说，这个宇宙，比较符合退相干的多历史诠释？宇宙只有一个，但是历史有很多个？”

在多历史的诠释当中，宇宙只有一个，但是历史有很多个。

在同一个时间段之内，每一个粒子都经历了许多不同的历史。只是，在宏观之下，这种种历史被相互抵消了，最终只有一个确定的历史——人只能感到一个确定的历史。

其他的历史都和观察者脱离了联系。它们被退相干了。

——难道说，这个宇宙符合这个诠释吗？

——龙皇陛下所说的前知者的感受，就是多历史？前知者的特殊性在于，他们眼中，多重的历史是可以耦合起来的？

王崎很快就停止了这方面的思考。

他突然感到了一阵矛盾。或许这仅仅是他先验的感觉？

王崎闭上了眼睛，斩断部分思绪，再次反省自己。

多世界【mi】和多历史【dh】都属于那种早期不受重视，但随着历史发展越来越被重视的假说。现在该领域研究者多已经将目光集中在这两种理论之上了。这两种理论好处惊人的一致。它们都属于那种可以认为“没有坍缩存在的理论”。

——当然，认为自己无法做出抉择的研究者更多就是了。

这两个理论在“实在性”上的让步是最少的。

多世界与多历史在很多情况下都被相提并论着。甚至有人觉得，这两种解释当中都存在类似的问题。甚至与说，这两种解释不存在明确的分界线。

通常来说，天体物理学与量子引力研究者比较喜欢多世界，而更偏应用一些的量子物理学家，则比较喜欢多历史。

但就现阶段而言，你说你信哥本哈根诠释，也没什么不行。

王崎现在却又有一种担忧。

或许这只是他先验的想法？

因为他个人比较喜欢多重历史，所以觉得龙皇的说法比较接近多历史诠释？

其实真要说的话，龙皇的话和多世界也没有太大矛盾。

毕竟，多历史之中，也总归存在一些不同的历史。在这些历史上，有些人成为了前知者。而在另一些历史当中，这个人则有可能没有。

超弦的失败，已经在警醒他了。

这个世界的真相，描述上可能很像是“多历史”。

在超图灵机、有限前知、逆时序果位这些东西存在的大背景下，多世界与多历史，都需要出修改。

另外，如果“逆时序果位”的猜想真的正确，那么这也说明了一个道理。

这个宇宙的时间是有限的。它固然可以孕育出无限的强者，但是它自身的时间是有限的。

果位是从一个特定的时间点，从未来赶往现在的，那么宇宙的寿命必然是有限的。

不然，果位也就不会在逆时序衰竭之中“老死”了。

每一个人，只要符合条件，都能获得果位。并且，一旦获得果位，就不会变强，而是一开始就无限强，或者强度固定，逆时序带宽不会增长。

但是，对于正常时序中生活的前知者来说，自身的逆时序带宽是在增长的。

也就是说，“果位”的逆时序旅程，一定是越往过去越弱小的。

另外，果位也必然是在宇宙的终末出发的。不然的话，很有可能会出现前知者在某个时间点之后失去前知之能的窘境。

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