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第十六章异样的佛像（第1页）

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上香，是人与神佛、圣尊或先祖的一种沟通方式，又有自然清静的作用，去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

佛教上香是非常讲究的，第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。

上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。

佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”

站在正殿门口，高大的门槛，挡住我们的脚步，我和刘婷婷不约而同的站住了脚步，抬眼向着正面的释迦摩尼如来佛祖望去，高大的佛像，法相宗严，那双慧眼看的我不由的全身一震，顿时觉得后背几个位置传来一阵酥麻的寒意，全身上下忽然变得有些不太舒服了。扭头一看刘婷婷此时神色也是变化异常，眉头不是的抽动。

“怎么回事儿，我觉得这么不舒服呢？”刘婷婷好像也发现了我的异常，脸色一片讶异。神色有些紧张的看着我。

我深深的吐了一口气，再也不敢抬眼去看那威严的佛像，嘴角努力挤出一丝微笑。

“不要想太多了，估计是这大殿门口是通风口，我们赶紧拜完再说。”

我知道这样的理由很敷衍，不要说刘婷婷了，就连我自己此时也不相信，但是我实在是想不通为何每当我们看到佛像的时候会觉得全身不自在呢。

刘婷婷没有在多说什么，迈步便往里走了进去，我紧随其后。刚一进大殿就觉得全身更在难受了，此时仿佛面前的佛祖一双眼睛直勾勾的看着我们，而两侧的十八罗汉各个怒目圆睁瞪着我和刘婷婷。

我和刘婷婷此时互相看了对方一眼，各自看到的都是一脸的恐惧，莫名的恐惧。此时气氛越发的压抑，让我们觉得全身难受，尤其是后背颈部以下一阵阵刺痛传来，仿佛有很多根针扎一般。

摸了一把额头上的冷汗，刘婷婷身体晃动了一下，差点直接摔到在地上，我连忙伸手扶住她将要摔到的身体，我明显的感觉到她的身体在颤抖。可是在这怪异，压抑的气氛之下，我们都不敢发出任何声音。

此时我和刘婷婷只想赶紧的磕头烧香，离开这个让人全身难受的地方，但是一想到镇上饭店老板娘给我们讲的烧香的流程，我们便也不敢草草了事。

我们分立两侧，各自便在一个蒲团跟前站立，首先，将香点燃然后用两手的中指和食指夹着香杆，大拇指顶着香的尾部，而后安置胸前，香头平对菩萨圣像，再举香齐眉，之后，放下如第三动作，一系列动作完成之后，我们便开始用左手分插。第一支香插中央，插时默念：“供养十方三世三宝。”第二支香插右边，插时默念“供养历生父母师长。第三支香插左边，插时默念：

“供养十方法界一切众生和我刘毅的冤债障类。”

“供养十方法界一切众生和我刘婷婷的怨债障类”

这一切当然对于我和刘婷婷而言那是陌生的，向我们这样的年轻人，现在是很少有人知道这些礼仪规矩的了，要不是这次发生了这样诡异的事情在自己身上，我一直以无神论者自居。

按照老板娘的说法，这礼佛的规矩正规与否，直接决定者拜佛之人的心意能否送达，虽然我有些对此嗤之以鼻，但是也不敢怠慢。要知道现在既然有鬼，那就应该由神仙佛祖，我面对此时面前法相庄严的佛祖神像，心中那是一百万个虔诚。

一连三拜，第一拜：忏悔弟子刘毅愿与众生同修忏悔。

往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，

从身语义之所生，一切我今皆忏悔。

*罪从心起将心忏，心若灭时罪亦妄，

心妄罪灭两俱空，是则名为真忏悔。

第二拜：发愿修道弟子刘毅愿与法界众生

同消三障诸烦恼，同得智能真明了，

普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。