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我们小的时候,就经常去水月庵听心悦尼师讲法。她还经常教我们识字。在非亲友的关系中,属心悦尼师和附近的人关系最好了。心悦尼师教了好几代小孩儿认字。
正是由于这种原因,附近的人但凡有一些心事,总爱去水月庵排解。即使是心悦尼师不在或者是忙碌,听其他尼师说教和跟着做做法事,满心的疑惑和不开心,都最终解开或者释怀了。
正因为如此,附近的村民都经常去水月庵烧香拜佛做布施供养,小小的庵堂一直香火很旺。
在众位功德主中,附近的几家大户无疑是大功德主。据说,每年捐给庵里的功德款不下百两银子。
水月庵也会在灾荒年景的时候,让一些饥民在水月庵做做一些劳作的活计,并且给他们报酬,这样就可以让这些饥民照顾自己的父母家人。
同时,在灾荒年景的时候,水月庵照例会开粥棚施粥。这样就能让逃荒至此的灾民能有一口吃食,不至于饿毙。
正是由于水月庵这样与人为善,因此水月庵的人缘好,香火旺。庵里的尼师出外时,在附近的村民都是争相供养。
第二天早上起来等尼师们做过早课,用过早饭,晓飞就来到了水月庵。在从山门逐一叩拜过诸位佛菩萨本尊后,来到大雄宝殿。
水月庵之所以得名,就是因为庵堂主要就是供奉的观世音菩萨。在院子中央的水池当中,供奉了一尊水月观音的佛像,在佛像对面,善财童子正双手合十拜观音。这就是著名的童子拜观音。据说这个名字是首任庵主聚贤尼师在定中蒙观音亲临,告知她庵堂的名号的。
大雄宝殿里面供奉的是一尊杨柳观音。观音左右两边,站着龙女善财。赵晓飞在拜垫上,恭恭敬敬磕了几个响头,起身后又在嘴里念念叨叨的,接着又磕起来头。
这时,从大殿外缓步走来一位尼师,她正是现任主持心悦法师。
心悦法师是和晓飞相识的。
这几年,心悦法师很少出外见客。她主要是在自己的房里清修。除非有特别重要的客人由客堂通知,或者是缘分特别深的人,一般都是由其他尼众接待香客。
头天晚上,心悦尼师在自己的屋里结手印跏趺坐静修。在入定中,心悦法师看到一只燕子飞到了大雄宝殿,这只燕子头一点一点的,好似在对着佛像叩拜。于是心悦尼师就在第二天决定出外接待香客。
在上午,遇到了晓飞。
心悦法师看到晓飞心事重重的样子,就上前打招呼:“阿弥陀佛,赵施主,别来无恙!”
晓飞看到心悦尼师,就如同看到久未谋面的亲人一样。对着心悦尼师倒头就拜:“弟子求师父救拔苦难”
心悦尼师赶忙把跪在地上的晓飞说:“赵施主快快请起!有什么难为之事只管向贫尼道来”
晓飞起身之后,随着心悦尼师来到客堂。在客堂里,晓飞将自己被马员外家逼婚的事情原原本本的向心悦尼师说了一遍。
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