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第97章老天爷喂饭【33】
要打仗,先种地。
这是魏哲来到此世之后最深刻的认识。
故此无论是在带方县,还是在乐浪郡他都无一不在践行着这句话。
可即便魏哲自认为对农事已经足够关切,但还是有疏忽之处。
究其根本,还是因为他来到大汉朝之后没有真正种过地!
别看他在乐浪开荒屯田、大兴水利,劝课农桑,但亲自下地种田还真没有过。
从这个角度来说,他对农事依旧不够重视。
幸好,这次辽东郡的困局逼得魏哲不得不想尽办法,这才让他得以现那些被自己疏忽的地方!
……
话说在大汉朝若论农书,则不得不提《氾胜之书》与《四民月令》。
虽然耕作讲究一个因地制宜,但这两本书还是很有参考意义的。
尤其是《四民月令》,对辽东的参考价值最高!
为什么这么说呢?主要还是因为此书作者崔寔比较特殊!
崔寔,字元始,涿郡安平人,名儒崔瑗之子。
对了,他这个崔可不是清河崔,而是博陵崔。
实际上在两汉之际提起崔氏,各地士族一般都默认为涿郡崔氏,至于清河崔氏压根无人知晓。后安平县归属博陵郡,涿郡崔氏方才变成了博陵崔氏。
与寂寂无名四百余年的清河崔不同,博陵崔氏在两汉可以说十分兴旺。
自前汉开始博陵崔氏便屡有子弟出任两千石,及至本朝亦是如此。
崔寔之父便曾为济北相,而出身名门的崔寔年纪轻轻便曾任大将军梁冀司马,与边韶、延笃等著作东观,会诸儒博士共定《五经》。
虽然梁冀伏诛之后他身为故吏而遭禁锢,但数年后依旧被起复了。
此人曾历任五原太守、辽东太守。而《四民月令》,便是崔寔在辽东太守任上撰写的农书。
崔寔在《政论》中曾提到:
“今辽东耕犁,辕长四尺,迥转相妨。既用两牛,两人牵之,一人将耕一人下种,二人挽楼。凡用两牛六人,一日才种二十五亩!”
他所说的其实就是一种“二牛抬杠”的老式耕作办法,在前汉时期十分普遍。
但能让崔寔出“一日才种二十五亩”的感慨,自然是因为彼时已有更好的耕作技术。
当时在中原郡县,尤其是兖州豫州等地,一牛拉犁的技术早已成熟。
实际上两汉的农耕技术展,是逐渐走向高效的。
从最开始的二牛三人演变为二牛二人、二牛一人最后到一牛一人。
这其中的反映出来的耕种效率,何止倍增!
因为落后的耕作技术,带来的只能是落后的生产力。
而如今崔寔去世快十五年了,辽东之地的耕作技术其实还是老样子。
即便他在辽东太守任上曾试图推广新技术,但显然收效甚微。
究其根本,或许不仅仅是技术的问题。
当魏哲意识到这个问题后,曾在平郭县就地询问了一位老农。
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