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第80章 师法自然（第3页）

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生这个小插曲。

吴文暂时没了找房子的心思，转而回家。

“公子，您回来了，今天怎么这么早？”看家的小富贵迎上前来问道。

“我有些事，先回来。”吴文回答道。

来到房间，吴文对小富贵吩咐道：“我要思考一些事，别打扰我。”

“嗯！”小富贵点点头，然后安静地来到门外，静静地守候。

吴文盘坐在床上，闭目冥想。

从老乞丐余有庆口中拷问出来的《青蛇拳》和《灵猴拳》，这两门功法都属于比较高深精妙的拳法，即便是他改编过后的鹤形拳也比不上。

之所以会如此，是因为这两套拳法已经将象形拳的模仿能力挥到了一种极高的层次。

象形拳，是源最早的拳法，乃是拳法鼻祖。是通过模仿其他生物的活动形象和生活形象的一类拳法。

吴文修炼的鹤形拳也属于象形拳。

如果说吴文的鹤形拳只是在动作形态上模仿鹤的姿态。

那么，五形门的青蛇拳和灵猴拳这两门拳法，就不仅是在动作形态上进行了模仿，更是在生活习性上也进行了模仿。

修炼这两门拳法，先就要将自己当成这两种动物，然后进行修炼。

从呼吸到声到动作……全都是按照对应的动物进行模仿，就相当于是在将自身朝着动物转变。

所以，修炼了青蛇拳的老乞丐身体会变得如此柔软，整个人就像一条真正的青蛇一样。

脑海中。

吴文对青蛇拳和灵猴拳进行分析的同时，也在进行着推演。

他现，老乞丐余有庆的青蛇拳虽然修炼到了“身如青蛇”的境界。

但实际上这只是入门而已。

根据吴文的推演，青蛇拳的真正威力，需要修炼出气场才能真正体现出来。

模仿蛇的外表只是皮毛，要通过外在的模仿，逐渐改变自身的内在，这才是青蛇拳的真正奥义。

当模仿到达了一定境界，那就不再叫模仿，而叫仿生。

人体有人体的气场。

蛇也有蛇的气场。

当人体的气场能够模拟出蛇的气场时，也就自然能够衍生出有关蛇的特殊能力。

在功法推演到这里时，吴文突然现一个问题：人真是一种奇特的生物。

人体具有着极强的可塑性，即便是从气场上模拟其他生物的气场，自身的气场也不会崩溃，反而会吸收融入模仿出来的其他生物的气场。

……

（本章完）

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