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第两千九十七章 大爷时代变了中（第2页）

关荫那个头需要完全弯着腰往里头钻，进去之后越往里头越低矮，直到需要跪着才能到最里头的工作台，说是工作台实际上就一个灶台一个木头平板，平板上放着一个直径超过一米五的簸箩，就是用木头扎一个圆圈一面蒙上能过滤东西的纱布那种簸箩。

关荫往大爷手里那簸箕一看，里头就一堆书皮什么的。

大爷介绍：“这是只有我们这才产的树的皮，什么树那不能说，牵涉到古方造纸的秘密。”

关荫点头：“那的确是独门秘籍不能说出去。”

大爷看这人终于顺眼了一点，肯把手里的簸箕递过去了。

大爷掀开灶台上的锅盖，一口大锅出现在关荫面前。

锅里的水看起来还有一点温度。

“你把这个倒进去，对，要慢慢倒进去。”大爷指示。

关荫也就按照要求一点往进扔，还以为这有啥诀窍呢，结果刚扔进去，大爷抄起一大马勺咣咣往里头倒点凉水，马勺一顿砸，愣是把树皮给砸成了一个墩子。

这跟轻轻放有啥逻辑关系吗？

关荫看着大爷手里的马勺，恨不得抢过来对大爷来两下。

他算是看出来了，啥神秘的步骤啊基本上都是蒙人的。

就跟堪舆术一个道理，明明就是对山川走势阳光水分的综合考虑，非要在里头加一些一般人听不懂的词语，然后设计出一套让人越看越奇怪的招数啥的，反正只要能让外行懵逼就行。

大爷没察觉惹事精的想法，回头还交待：“你们刚来，不懂这个，刚才你放材料的手法就很有问题，我给你留点面子，不说，但是不代表我看不出来，你等下跟着我徒弟，你先从放材料做起，学个一百遍，大概就能稍微过关了。”

这不跟倭国的寿司是一个德行吗？

那就是一团米饭，还有什么“大师级”的玩意儿还弄出手掌里的温度恰恰最符合最精美的寿司需要的揉搓温度，你那手再珍贵你能不擦屁股不擤鼻涕不扶着那啥尿尿？

神神秘秘非要把这些玩意儿给捧成神话，都啥年代了还想蒙谁啊。

关荫就忍着想笑的态度，脸色很严肃地听大爷的话。

不过你徒弟在啥地方？

正说着，打外头来俩人，在院子里扯开嗓子喊：“师父，我们来了。”

大爷立即把跟着进了“工作室”的一群人往外轰：“剩下的就要交给神奇的大自然了你们不能再拍。”

怕我们盗窃大自然的鬼斧神工啊？

关荫已经不关注这件事本身，他在想王先生请他来参加这么一个节目是啥意思。

反对传统的一些东西乃至推翻？

就跟网上一些制杖人士所说的“一竿子打翻中华文明和中华文明史”？

顺便提一句，这种制杖还真不少。

有一个网站上就有一个帖子，主题讨论的是中国古代有没有哲学家，这个咱也不知道更不敢胡说，毕竟人家混论坛的都是人均哲学家，咱敢跟人家讨论？但有个事儿，反正弄的人看到都挺无奈。

啥？

人家搬出历史，说中国人的祖先用了“五千年咋还没走出地球冲向宇宙”，然后抬出新认的祖宗，“你看人家热尔马才用了多少时间就已经考虑太空殖民了”。

这话你还没法反驳，但是这话是个人也没法认同啊。

毕竟人家是没经过胚胎发育就直接长成了人的模样嘛。

关荫当然不可能就因为这么一件小事儿就把我们的文明史给否定了。

写进历史里的你都不相信，大言不惭“有一成可信就不错了”，那你信啥？

就恨这种狗东西生在这块土地上。

哦，这种人一般被网友称之为公蜘。

王先生不可能在这方面明目张胆搞事情。

那就是另外一个意思了？

这就有意思了，因为如果这样那就不是平台的一家之愿了。

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