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第85章(第1页)

粟末靺鞨建立渤海政权的时候,黑水靺鞨还在粟末的北边,仍然忠实于原来的高丽王朝。史书上记载,当唐朝跟高丽王朝打仗的时候,黑水靺鞨曾经出动十五万人的部队去援助高丽。当然这个数字是绝对不可信的,整个黑水靺鞨才有多少人?在部落时代,如果能集中起十五万人来,这简直是天方夜谭,这得需要多么强大的组织能力啊?所以这可能是一家之言。黑水靺鞨的下场可想而知,部落时代原始的武装力量,用木杆、石簇跟装备精良、训练有素的唐军作战,结果自然是惨败。黑水靺鞨惨败之后,知道自己几斤几两了,开始臣服于唐。唐玄宗李隆基时代,在黑水地区设立了黑水都督府,由黑水靺鞨的领袖出任都督府的都督,实际上就是我们现在讲的民族自治,朝廷实行羁縻、怀柔之策。唐朝还赐黑水靺鞨的领袖以国姓李。早期契丹的领导人,也被赐过国姓;党项的领导人也被赐李姓,唐王朝真是威名远播。安史之乱以后,唐王朝国势转衰,对于东北地区更是鞭长莫及了。黑水靺鞨转而投效粟末靺鞨建立的渤海国,因为他们本来就是一家人。

公元925年,辽太祖耶律阿保机灭掉了渤海国,黑水靺鞨又转而臣服于辽。自此,改族名靺鞨为女真。到了辽兴宗耶律宗真时期,为了避讳,就把“真”字的两点弄没了,所以有的史籍上又记载叫女直,此女直就是彼女真。

辽对女真采取分而治之的统治政策,把今天辽宁境内的女真编入户籍,征收赋税,称为熟女真。户口本上有你,你得交个人所得税,这部分人等于是辽的公民。今辽宁以外的地区,吉林、黑龙江、俄罗斯远东地界的女真人只给辽进贡,不入户籍,被称为生女真。后来建立金朝的女真人,就是生女真,而不是入辽户籍的熟女真。辽朝还在今吉林农安建立了黄龙府统军司,用来监视女真人,并且在宁江州设立榷场,跟女真人贸易。当然了,辽跟女真人的贸易,是贱买贵卖,甚至勒索,辽把这个称为“打女真”,就是成心不让你发展。女真人一直在辽的统治下,或者说在辽的压迫下过日子。

第2节从高丽来

生长于白山黑水之间的女真民族,是一个强悍的民族,他们绝不会永远居于被统治的地位。那么女真民族是怎样逐渐发展强大起来的?带领他们一步一步走向强大的带头大哥又是谁呢?

根据《金史》的记载,带领女真民族走出野蛮的始祖名叫完颜函普,不是女真人,而是高丽人。函普大概在唐朝末年来到女真的地界,因为史籍上没有确切记载,那时候女真人还没有文字,所以也不知道他是来散心呢,还是来打工的。

函普进入女真地界的时候,已经六十多岁了,孤身一人,来到这儿之后以采集、渔猎为生。他整天在女真部落里活动,为人又很和善,跟女真人相处得不错,人缘非常好。女真人知道,他是从高丽来的,而高丽的文明程度比自己这儿高,所以女真人就托函普办件事。什么事呢?女真的一个部落酋长跟函普说,我们这个部落跟其他的部落经常有争斗——并非史前文明时代就没有战争,那个时候的战争可能更残忍,有时候就为了一小片草场、一处水源、一块林地,人脑子能打出狗脑子来。一有争斗我们就有人员伤亡,而且我们这儿还有一个特别不好的风俗,如果邻近部落打死一个我们部落的人,全部落都要前去报仇。你打死我们一个人,我打死你们两个人,对方部落也这样,你打死我们两个人我打死你们四个人。这样没完没了地仇杀,我们都杀烦了。我们一共也没多少人,这么杀来杀去,死的比生的多,部落人口持续负增长,不是办法。但是我们又找不出一个解决的策略来。怎么能让大家停止仇杀?您是外人,又是从高丽来的,能不能给我们调停一下,让我们停止仇杀?如果您做到了这一点,老先生您孤身一人,也没个老伴儿,没人照顾您,我们部落里有一位六十岁的贤女,也不知道为什么六十岁了也没有出嫁,跟您年龄也相仿,我们准备把这位贤女嫁给您,您就正式成为我们部落的成员了。

函普一听,这事容易,不就是劝架吗?这事我能干,你们放心吧。函普就去邻近部落了。

第3节始祖止杀

函普只身来到的这个女真部落,就是后来统治大金王朝的完颜氏族部落。那么函普使用了什么办法,彻底解决了完颜部落和其他部落之间的仇杀?身为高丽人的函普,又是怎样成为完颜部落的首领的呢?

函普到邻近部落里进行调停,史籍记载,函普跟邻近部落的领导人讲:“杀一人而斗不解,损伤益多。曷若止诛首乱者一人,部内以物纳偿汝,可以无斗而且获利焉。”(《金史始祖本纪》)你们被杀了一个人,就跟人家没完没了地打,打来打去死那么多人,这太没意思了。不如这样,谁杀的人你找谁偿命,比如你们部落的老三,被他们部落的人给杀了,那你把杀三儿的人杀掉就完了,只诛首乱者一人。然后让他们部落的人赔你们东西,你们不但避免了更多的人死,还能获利,这么办行吗?

邻近部落其实也早杀烦了,只不过看谁先说出来罢了。函普的部落把这事先挑明了,邻近部落乐得顺水推舟,以后不再进行仇杀了,还能获利,于是一口应承下来:没问题,老先生您这主意太好了,以后就这样。谁杀的人谁偿命,跟别人没关系。这事就定下来了,之后大家商量:函普这次的调停是成功了,但不能以后哪次部落间的争斗,都找函普调停啊?他老人家也没空啊,怎么办呢?函普说,干脆这样,咱定个规矩成不成?以后如果哪个部落的人被邻近部落杀了,让他们赔黄金六两、母牛十头、马二十匹。并且,你杀了人家的人了,你们家去一个人给人家当儿子,就是做人质。这个规矩一定下来,女真部落有了最早的习惯法,从此开始严格执行函普制定的规矩,并一直在女真部落沿用了二百年,部落仇杀的事就再也没有了。你杀了人怎么办?赔人家六两金子、二十匹马、十头母牛,然后你们家出一人去给人家当儿子。你放心,去当儿子的人不会有生命危险,因为他们家死了人了,最难受的就是壮劳力没了,现在送上门一个壮劳力,他们绝对不会把这个壮劳力弄死。函普这个规矩一定,各部落皆大欢喜,你看人家高丽来的人就是不一般,这主意出得多好,以后再也不打仗了!

问学余秋雨:与北大学生谈中国文化  吾师余秋雨  时光隧道里的灵魂  七日杀  宝玉传  不喝孟婆汤  如念离魂  借我一生  西岭雪探秘红楼梦  寂情女人  恐怖十三楼  情人的下午茶  千年一叹  沙海未央城  诛仙之问道青云  今世未了情  笛声何处  最后的贞节牌坊  山居笔记  两生花  

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