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尧言模仿着原主的语气。
人类的认知过程,有一大部分都是通过语言。
语言这种东西,能够轻易地塑造目标的认知。
虽然他看似是在表达否定神话的内容,但是加上后面的补充,整句话的内容就变成了——
“我不确定神话的真假。”
“但是我一直在查。”
但是,至少在“一般人”的认识里,至少这个世界这个时代,神话普遍认为是虚构。
这一点,无论是他三个躯壳的记忆,还是凯勒等人的回答,还有刚才那些客人,都表明了。
所以,常识是默认神话是虚假的。
然而,一直在查,至少能够表明,她对这个“常识”有了怀疑,甚至还有相关证据。
实际上,这句话是倾向于“神话是真实的”。
听到这样的表述,至少会理解到“神话可能有一部分是真实的”这种事。
很多人并不会注意生活中方方面面存在的文字游戏,只看到表面或者只能看到一部分,对于里面的语言陷阱却没有意识到。
由此产生的各种误判,本身也是一种谣言的生成环节。
他这句话还是比较粗浅简单的运用,稍微注意一些就能够感觉到,但是,他生前的时代,比起这种操作要隐晦地多的文字游戏,可太多了。
他上网冲浪的时候,一天能够撞见六七个玩这类文字游戏、语言陷阱的。
然而,人类就是人类,即使是有防备的他,也会落入陷阱,当事后才发觉的时候,已经来不及了。
尧言的视线,落在了特莉丝的身上,继续用虽然压低了,但是周围人都能够听到的音量,低声道:
“夜晚的亮光,很美丽哦,像是璀璨的宝石。”
以符合比索夫人因喜爱宝石而产生的习惯说出这句话之后,他继续道:
“书上记录过,太阳神必然会醒来,被盗火者夺取的血肉,会由太阳神亲手夺回。”
“不死的太阳神,不灭的火焰,盗火者得到的火焰,实际上有着巨大的隐患呢。”
“不过,也许到了太阳神苏醒的时候,食火者也会出现呢?毕竟作为与太阳神同生的,象征着昼夜另一面的食火者,是不惧怕火焰的。”
尧言再次伺机插入了食火者力量特点,再次强调不惧火焰的特征描述。
特莉丝先是茫然,然后下意识地面含笑意,以礼仪课上学到的社交套路回答:
“还真是奇妙的故事呢。”
而在这时,旁边的年轻人和前后座位或前倾或后倚的几个男女,也流露出了不一的神情。
有的疑惑,有的惊诧,有的讶然,有的哂笑。
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