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可南山没有来抱他,也没有去抱那盆合欢花。
花被安置在了春时怀里,猫则由招招负责,而南山,他抱着琴离开南山楼。
所以这一回他离开时,不仅要带猫和花,还要带一把琴吗?
后来清光知道不是。
南山一路抱着那把琴,朝代表皇家送行的太子及一众官员微施一礼,在几乎全城百姓的目送中,坐上马车,随队伍一路朝城门去。
……
最初,当和亲的布告传满京都之时,百姓自然一片哗然。
有拍手称快的,说那荒蛮无道的东虞国,也只配与风尘中人和亲;有满城抨击的,高呼着自古以来,百越还从未有派一介青楼琴师去和亲的,简直滑天下之大稽。
也有义愤填膺的,为南山楼三美,尤其是其中的南山先生抱不平,这样千百年也难得一见的人物,朝廷竟拱手送到东虞那样的地方?
自然,这些义愤填膺的,全都是听过南山的琴音或见过他本人的人。
可当这件事真真实实的发生,当百姓们全都涌上街头,看到那个从南山楼里走出来的人,看到他一身素衣泛着如水的青,满头乌发铺满脊背,发尾微微飞舞着,与晨风一同为他的容颜倾醉。
那个当下,不管是拍手称快的、满城抨击的抑或义愤填膺的,所有混乱扭曲的语言全都没了声音。
只是看到那个人,仿佛所有的滑稽、荒唐和不可理喻,就在一片无言的沉默中,全都变成了理所当然。
这种力量没人知道真正叫什么。
有人管它叫信仰,有人管它叫迷茫,还有人,管它叫遗忘。
……
宽阔的街道上挤满了人头,挤满了眼睛。
这个往常需要花上十万金才得一见的世间第一美人,百越的琴圣和医圣,有那么多的人听过他的事迹和名号,可直到他要离去,才真正得见他真容。
沉浸在这样的美里,情绪只剩下惊艳与悲伤,交缠着,自发的弥漫在百越的京都中。
这一路,万民相随,与太子和朝廷的队伍一起,不由自主便送到了城门外。
到了城门外,自有礼部官员打点好一切,按部就班的提醒着三美与太子等人拜别的规矩。
可当一切结束,所有该走的流程都已走完,南山却并未上车。
他抱着琴,一言未发的站在城门下。
……
“离开百越的那天,城门外,他抱着琴站了很久,等了很久,可最后司卓也没来。”
司卓不会来了。
在护送队伍的官员第七次催促的时候,南山接受了这个事实。
于是他盘膝坐下。
在无数百姓疑惑惊讶的目光中,南山轻拂衣摆,盘膝而坐,将琴置于膝上。
就像他每一次弹琴前都会做的那样,指尖在每一根琴弦上细细摸索过。
而后轻勾慢拂,便有袅袅琴音,自弦间饱满的流出……
一曲作别,别国别家别万民。
百姓们感慨万千的同时,纷纷屏息凝神,静听这样或许一生中再也不会听到的妙音。
可清光知道,南山的这首曲子不是弹给百姓听的。
南山弹的是《蓬莱》,他是弹给司卓听的。
只是那一日,几乎大半个京城都听到了那曲《蓬莱》,可这清越的琴音,终究没能飘到那道宫墙里……
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