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第12章（第1页）

卖古董相机的店员都会对人保证，那相机可以拍出现代相机效果相当的作品。

&ldo;但是，&rdo;有一位店员这样说：&ldo;要注意这些保存了一百多年的相机，它的曝光时间就要十分钟，现代人没有一个人可以静止十分钟让人拍照，只有拿来拍风景和静物了。&rdo;

店员说了一个故事：从前有一个人买了一架古董相机，试图用那部相机帮人拍照。他要拍人之前，就告诉那被拍的人说：&ldo;这是一百年的照相机，曝光就要十分钟，你可以十分钟坐着不动吗?&rdo;每一个被拍到人都拍胸脯对他保证：&ldo;没问题，一百年前的人不都是这样拍照的吗?&rdo;可叹的是，他拍遍了所有的亲戚朋友，居然没有一个人能坐着十分钟不动。

最后，拍照的人气了，心想：&ldo;难道这世界上已经没有一个人能坐着不动吗?为什么古代看成是最自然的事，现在没有人能做到呢?&rdo;他找到一个朋友帮他按快门，他自己接受拍照，结果连他自己也不能面对镜头静坐十分钟。

他只好把相机还给卖古董相机的店。

店员指着橱窗说：&ldo;他退回的照相机就是那一部，要买回去试试吗?&rdo;他对每个人都这样说，可是那部相机再没有卖出过，因为每一个现代人都深知，在生活的周围几乎找不到一个可以十分钟坐着不动的人。

这个故事给我们深刻的启示，古代人和现代人对时间的观念是大不相同的，古人一天可能很专注的做一件事情，现代人一天却要做几十件事;古人坐个十分钟是绝对没问题的，现代人却很少有耐心能坐十分钟。拍过照的人都知道，叫一个现代人八分之一秒不动，都不是件容易的事。

十分钟的价值与意义，经过一百年已经完全不同了。

这也使我们知道为什么在现代修习禅定不容易成功的原因，是因为在体质里，已经失去了深沉、长恒、有耐心的特性。

对于某些盲目的忙着，忙到没有时间痛哭一场的现代人，恐怕很难想象，古人拍一张照片要曝光十分钟，现在，到大规模的快速冲洗店，十卷底片全部洗好，也只要十分钟的时间呀!

心的影子

我相信命理，但我不相信在床脚钉四个铜钱就可以保证婚姻幸运，白首偕老。我相信风水，但我不相信挂一个风铃、摆一个鱼缸就可以使人财运亨通、官禄无碍。

我相信人与环境中有一些神秘的对应关系，但我不相信一个人走路时先跨左脚或右脚就可以使一件事情成功或失败。

我相信除了人，这世界还有无数无量的众生与我们共同生活，但我不相信烧香拜拜就可以事事平安，年年如意。

我相信人与人间有不可思议的因缘，但我不相信不经过任何努力，善缘就可以成熟;不经过任何奋斗，恶缘就能够消失。

我相信轮回、因果、业报能使一个人提升或堕落，但我不相信借助于一个陌生人的算命和改运，就能提升我们，或堕落我们。

我也相信上帝与天神能对人有所助力，但我不相信光靠上帝和天神可以使我们进入永恒的天国，或因不信，就会使我们落入无边的地狱。

这些相信与不相信，是缘于我知道一切命运风水只是心的影子，一切际遇起落也只是心的影子，心水如果澄澈，什么山水花树在上面都是美丽的，心水如果污浊，再美丽的花照在上面也只是污秽的东西。

因此，改造命运的原理是要从心做起，而改造命运的方法是进入正法，不要落入外道。&ldo;心内求法就是正法，心外求法即是外道&rdo;，迷信也是如此，想透过外缘的攀附来改变命运就是迷信，只有回来从内心改造才是正信‐‐所以迷信不应指命运、风水、鬼神等神秘的事物，迷信是指心被向外追求的意念所障蔽和迷转了。

佛经里说：&ldo;佛能空一切相，成万法智，而不能灭定业。&rdo;佛不能灭的定业，谁能灭呢?只有靠自己了。金刚经也说：&ldo;若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不道见如来。&rdo;‐‐什么才能见如来呢?心才能见如来，所以应先求自己的心。

一个人的心如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑、染着我们呢?

小

佛陀释迦牟尼初证道不久，住在舍卫城郊外的给孤独精舍，当时方圆几百里外的人都知道给孤独精舍里，住了一位彻底证悟的人，他有世间最高的智慧。

这个消息给拘萨罗国的车王波斯匿听到了，他赶来拜访佛陀。在他心里的预想，佛陀一定是年纪非常大的老人，经过很长的沉思才证得了彻悟人生真实的智慧。等他到了给孤独精舍，见到佛陀的时候，不禁感到吃惊，因为在波斯匿王面前的竟是一位三十佘岁的白脸青年，脸上没有一丝皱纹。

波斯匿王对于眼前的年轻人自称得最高的智慧，而且被世人顶礼恭称为&ldo;世尊&rdo;，感到非常迷惑，他忍不住问道：&ldo;世尊!听说您已证悟了最高的道，无上的正等正觉，这是真的吗?&rdo;

&ldo;大王!是的，如果在这个世界上，有人可以说已经证悟最高的道，那个人就是我。&rdo;佛陀肯定地答复，但是国王还是不肯想信眼前的白脸青年已经得道。

他继续问道：&ldo;但是，世尊!在这个世界上，被人尊敬为师，有许多跟随的弟子，非常闻名的沙门和婆罗门也不少，像富兰那迦叶、未伽梨瞿舍罗、尼乾陀若提子等等，都是有修行有名望的老师。可是，当被问及是不是悟得最高的道，他们也不敢很肯定的回答。像您这么年轻，出家的日子很短，怎么敢说悟到最高的道呢?&rdo;

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