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儒家“八派”之说,始见于《韩非子》的《显学》篇:“自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。”
这里又有人要问,雄才大略的汉武帝,罢黜百家,独尊儒术,他这里的尊的儒是那个学派?
显而易见,是公羊学派。
公羊学派对儒家的发展有着非常重要的作用,因为董仲舒就是公羊学派的代表人物,董仲舒建议汉武帝罢黜百家,独尊儒术尊,这里的儒当然就是儒家的公羊学派,所以说公羊学派把儒家有百家之一帝上了官方国学。
儒家公羊三大核心思想:大一统、大居正、大复仇!
大一统:《春秋》所以大一统者,六合同风,九州共贯也!翻译过来就是,普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
大居正:故君子大居正!
大复仇:远祖者,几世乎?九世矣。九世犹可以复仇乎?虽百世可也!
汉武帝为什么会认同公羊之儒呢?
因为需要!
大一统和大复仇者这两个观点对汉武帝来说可是太重要了,因为汉武帝最想做的事是打匈奴,但是因为匈奴从汉初一直压着汉朝打,所以很多人不同意。
而公羊学派的这两个主张,正好给汉武帝提供了理由。
普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。汉武帝就是天子,就是皇帝,按照这个主张,天下所有的领土都应该是他的领土,所以匈奴的领土也应该是他的,然后他应该去攻打匈奴,完成大一统。
再说九世之仇尤可报,汉朝和匈奴的仇恨可是大了去了,刘邦在白登都被围了,差点就回不来了,刘邦的老婆吕雉在刘邦死后也被匈奴的单于调戏…
再加上被迫和亲,这么多年来,匈奴屡屡犯边造成的损失,甘泉烽火等等等等一系列的仇恨,那么既然九世之仇犹可报,然后汉武帝就可以去报仇了呀。
所以说汉武帝为什么要罢黜百家独尊儒术?因为儒家公羊学派的两个主张给汉武帝出兵攻打匈奴提供了完美的理由。
所谓国之大事,唯祀与戎,汉武帝年纪轻轻,他要想出兵攻打匈奴,那必须有一个说得过去的理由啊!
而儒家公羊学派替他做到了,所以当然要推行这个主张,他要让所有人都知道他打匈奴是合理合法,有正当理由的。
汉武帝需要公羊学派的学说,所以他就将其独尊。但是后来事情做完了以后呢,汉朝的皇帝就要引进新的思想了,汉宣帝加了专门讲《谷梁传》的博士,这和公羊学派是两个派别。
等到东汉灭亡以后 ,儒家的公羊学派就衰亡了。
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