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第356章 天才在左疯子在右（第1页）
“达芬奇大师，是几百年前的人物，几百年……”
“真的可以封神吗？”
还是有人提出质疑，就算再怎么杰出，没有岁月沉淀，如何比肩神明。
“不是，你们没发现吗？这个世界的体系运作，存在太多考究的点了。”
“时间，年代，从来不是衡量实力的唯一标准。”
人们认为，某个伟人的存在，不止局限于人。
更多的是某类事物极致化的体现，从而位格化。
只要在某方面达到伟人级，位格可超越神格。
“不管多少年，在我看来，达芬奇大师，影响了一个时代，论位格，我觉得不会比亚里士多德差。”
小鹰酱认真的道，毕竟亚里士多德败了。
再高的位格，也会因为失败而跌落神坛。
但达芬奇不同，他总有太多光环了。
最为人熟知的是画家，尤其是那幅文明世界的…
“华夏应该没有能比肩达芬奇大师的人物了吧，我就说，气运擂台沾了气运二字，跟神话擂台不同。”
神话擂台连败，是被苏铭主导了命运。
气运擂台讲究的是气运，不会再有连败发生。
“桀桀桀，最好期待，那个隐形神柱是孔子那样的人物，要么就是神系至高神，否则这场不会有看点。”
西方人的自信，是刻在骨子里的。
只要抓住一丝自信的点，就可以忘乎所以。
气运擂台上，神柱化为虚无，不动声响。
众人以为达芬奇不来了，神韵也消散殆尽。
却一转眼，无数张图纸从空中飘落，一股新时代的气息扑面而来。
图纸上绘制的，都是近现代机械设计。
“达芬奇，一名画家，也是，科学家。”
“医学家，发明家，工程学家，地理学家，音乐学家，哲学家，艺术家…”
基本你能想到的领域，都有他影响时代的影子。
“达芬奇都出来了，接下来几场，可称之为位格之争，比神格还炸裂。”
只是不知，我华夏这边，有谁能战达芬奇。
“我推举一人，东方工匠之祖，可战此人。”
此言一出，龙国已有人欣喜若狂。
“我泱泱华夏古史，五千年灿烂文明，虽有缺失，但最不缺的就是惊才绝艳者，要是位格能封神的话，那我们这边逆天的可就多了。”
正如那人所言，鲁班之功绩不比达芬奇差。
“锯，尺，墨斗，云梯，在哪个年代，随便拿出一件都足够封神。”
隐隐间，人们怀疑那隐形神柱，就是工匠之祖。
鲁班大师！
然而，叶天否认了这个想法，那人不是鲁班。
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本套装共五卷，分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生（上下）第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中，李致对巴金为人的不少独特感受，从不同的角度，写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生，以随笔的形式记述的人生往事，既是个人的历史，也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣，青年时期参加学生运动，后来加入中国共产党，在成渝两市做地下工作。后来，李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作，在改革开放初期，回到四川，为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代，四川出版异军突起，时任四川人民出版社总编辑的李致，带领四川出版积极创业，率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚，立足本省，面向全国，推出了一系列品牌丛书，在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程，从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年，李致任四川振兴川剧领导小组副组长，主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务，组织全省川剧汇演和调演，带团到北京上海以及欧洲日本等地演出，积极推动川剧创新发展，与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信，还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信，留下丰富又珍贵的第一手史料。...