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第216章 蓐收 水神共工可来助我（第2页）
“秋天来了？”
“这炎炎夏日，怎有种要被秋后问斩的感觉。”
众人再次看向擂台，已不见蓐收身形。
却见高天之上，赫然悬立一柄垂天之剑。
但蓐收的兵器，并不是那把剑，而是……
一把斧钺！
又是斧头，众人不禁将其与萱花斧联想一起。
才发现，两者的气息完全不一样。
萱花神斧，乃仁爱之斧，蕴藏守护之力。
而蓐收之钺，通体之透露了一个“杀”字。
杀气太重！
“西方毛神，你听好了，吾乃刑戮之神，天地法正，十恶不端，皆由本神裁决。毛神，你已犯了大不敬之罪，当行膑刑！”
蓐收大神一顿威严陈词，化作敕令。
膑刑，也称刖刑，即挖去罪犯的膝盖骨。
“对众神之神行刑，怕是古往今来第一人吧。”
小鹰酱像是在看笑话：“他会死的很惨。”
奥丁大人最看重的就是君臣之间的敬畏。
身为神之帝王，大不敬的应该是你才对！
蓐收之钺挥动之际，诸天乱象震颤，擂台之上，两人相隔亿万星河。
只是一斧钺，就不知劈开了多少星辰。
“我严重怀疑，那些小星星是特效。”
“神的力量再强，也不至于毁灭一颗行星吧。”
然而他们想错了，那就是一斧一颗行星。
只因没有本源秩序加持，所以很容易劈开。
而蓝星承载了太多因果，有东西方神明护持，才显得比较坚不可摧。
“这个刑罚之神，身上的气息跟刑天很像。”
同样是用斧头，同样是刑神，同样来自上古……
太多相似之处，很难不让人怀疑。
这就是刑天，只是换了个皮，再战此界。
但只有苏铭知道，蓐收就是蓐收。
甚至，蓐收大神的实力还在刑天之上。
须知旧神界，自盘古开天再到三皇五帝，有巫，妖，人，神，共存。
当时虽还没有圣人概念，却有十二位强大的生灵，能初具圣威。
其中五位，号五行之神，分统五方五土。
金正曰蓐收，木正曰句芒，火正曰祝融，水正曰玄冥，土正曰后土。
也许你没听过蓐收之名，但能与共工祝融齐名，便知蓐收之神威。
金之正神，在与奥丁的碰撞中，整个天地都被金泽覆盖，湮灭。
那不是金光，而是法则之力的渲染。
金之法则！
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本套装共五卷，分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生（上下）第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中，李致对巴金为人的不少独特感受，从不同的角度，写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生，以随笔的形式记述的人生往事，既是个人的历史，也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣，青年时期参加学生运动，后来加入中国共产党，在成渝两市做地下工作。后来，李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作，在改革开放初期，回到四川，为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代，四川出版异军突起，时任四川人民出版社总编辑的李致，带领四川出版积极创业，率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚，立足本省，面向全国，推出了一系列品牌丛书，在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程，从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年，李致任四川振兴川剧领导小组副组长，主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务，组织全省川剧汇演和调演，带团到北京上海以及欧洲日本等地演出，积极推动川剧创新发展，与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信，还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信，留下丰富又珍贵的第一手史料。...