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第125章 召唤师呢找大圣爷叙旧去了（第2页）
“为何不怕？”
“因为不怕，所以不怕。”苏铭此刻只想。
天门即将关闭，你不是圣人，没那通天伟力强改规则，您还是赶紧下去吧。
这是赌命的一局。
天竺召唤师挲摩在赌命，他也是。
如果观音战败，那他不属于神话，却要终生困守在神话，那也就死了。
其实观音看破一切，正常情况下，以苏铭的能力，此举十死无生。
但苏铭却不一样，就算他想死也死不了。
道庭那帮人，无时无刻都在盯着呢。
目送观音菩萨消失在天门中，苏铭不禁沉思。
倘若我也是死局，菩萨她可愿选我？
…………
“来了！”
见天门涌动，挲摩比所有人都兴奋。
因为他忍受了抽筋扒皮的煎熬，就是为了压制魔性，终于可以释放出来。
“第六魔天王，您最虔诚的信徒挲摩，愿用生命为祭，请您苏醒。”
随着擂台被黑色洗礼，一道仿佛来自深渊的吐息传来，瞬间敛去所有光彩。
包括擂台外的天光，也骤然成了夜幕。
“我内心的罪恶被放大了，邪恶常伴吾身……”
全球人类莫名感到心悸，信仰被强行篡改。
是邪念在作祟，企图让所有人奉魔为主。
可怕的是，这样的影响是全球性的，这一切只因魔王波旬的降临……
“好美妙的气息，这个世界，应该投入第六魔天王的怀抱，众生所欲，不用再被压制，可以尽情的释放。”
魔音滚滚，波旬现世的第一句话就开始洗脑。
不愧是欲界之主，众生欲望的归宿。
欲界有六天，分管六中欲望，而波旬高居欲界之顶，这才有了第六魔天王的称号，是一切欲念源头。
魔罗波旬，可以是任何形态，他因欲而生。
而欲望最大的来源，便是人类与神明。
所以波旬常以人身示人，最常见的是化佛。
唯一不同的是，波旬所化佛陀，蓄了一头极致乌黑的头发，寓意欲念灌顶。
“我敢保证，这是佛陀被黑的最惨的一次！”
可渐渐的，那些佛陀的信徒被波旬黑化。
奉魔为信仰，佛陀才是心底深处的恶。
波旬再次深吸口气，才睁开漆黑双目。
“这个世界很脆弱，我很意外，这些孱弱的躯体里，为什么可以藏着这么大的欲望？”
波旬已然笑不拢嘴。
给他几分钟时间吞噬这个世界所有的欲望。
到那时，释迦牟尼……你的死期便到了。
黑夜笼罩大地，无法扼制，直到一抹天光倾注，铺开一朵净世白莲。
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本套装共五卷，分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生（上下）第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中，李致对巴金为人的不少独特感受，从不同的角度，写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生，以随笔的形式记述的人生往事，既是个人的历史，也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣，青年时期参加学生运动，后来加入中国共产党，在成渝两市做地下工作。后来，李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作，在改革开放初期，回到四川，为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代，四川出版异军突起，时任四川人民出版社总编辑的李致，带领四川出版积极创业，率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚，立足本省，面向全国，推出了一系列品牌丛书，在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程，从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年，李致任四川振兴川剧领导小组副组长，主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务，组织全省川剧汇演和调演，带团到北京上海以及欧洲日本等地演出，积极推动川剧创新发展，与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信，还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信，留下丰富又珍贵的第一手史料。...