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第三十七章 丧钟十八响（第1页）

如果不用天机楼，凌寒不确定自己能不能搞定空海和尚。

就算能搞定他，自己也得受伤。

这货出自佛门斗宗，专业就是干架的。

刚才如果不是有降头术打了他个措手不及，估计想把他弄进天机楼里去都难。

但只要进了天机楼，你再能打也只能是被虐的份儿了。

我的地盘我做主。

这段时间画了不少尸体，积攒了不少魂力。

凌寒消耗魂力给天机楼开启了一个新功能，名为“伪装”。

就是可以将天机楼入口与现实世界合二为一，比如墙上的门，山里的洞，地上的坑

都可以做为天机楼的入口。

不过以凌寒现在积攒的魂力，只能伪装下门口，里面还是天机楼的样子。

到后面魂力攒的足够多了，把里面也伪装下。

甭管你什么阶，只要你进了天机楼，就只有被虐的份儿。

仙王级不知道成不成，还没试过。

但圣阶以下，皆为蝼蚁。

前面画了禅宗的普净，现在又画了斗宗的空海和尚，凌寒对佛国的战斗体系有了更加深刻的认识。

之前在天下群英谱之中，凌寒只知道佛国修的是信仰之力。

现在画了普净和空海之后，凌寒对这种佛国的这种修炼方式有了更加深刻的认识。

简而言之。

信徒信仰佛陀、菩萨，就会产生信仰之力。

信徒越多，越虔诚，这种信仰之力就会越强大。

但问题在于，这种信仰之力是算到佛陀和菩萨身上的，跟普净和空海这种小喽啰根本没关系。

所以佛国就诞生了一种信仰之力的分配体系。

自上而下，所有佛国的打工人，佛陀都会根据贡献度论功行赏，将信仰之力分配给这些底层的打工人。

有了这些信仰之力，就可以修习禅宗和斗宗的功夫了。

凌寒心中一动。

咦？

这怎么和天机楼这么像呢？

无非天机楼收集的是死人的魂力，佛陀收集的是活人的信仰之力。

再就是天机楼能拿奖励的打工人只有一个，佛陀有很多个而已。

有意思。

给普净画尸，得了一门戒律法。

这种法术类似言出法随的效果，和降头术有些类似。

但戒律法第一不需要衣物、头发等媒介，第二就算失败也顶多就是无效，不会有反噬。

再就是戒律法只能对信徒有效。

所以如果两个禅宗的佛教徒打起来了，你就会看到一副很有趣的画面。

两个人在那里打嘴炮，就看谁能说。

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