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第七百零七章节 决斗（第1页）

巫族大军与天庭大军的出现却是让场面变得紧张起来，一场大战却是必不可免要发生，虽然镇元子知道此时不是决战的时刻，但是他也明白想要取得主动权，这场战争是避不可免，至于规模大小，那却是要看形势的发展来决定。

在接到了米迦勒与默菲斯托的求援信号之后，上帝与撒旦心里却是十分沉重，虽然他们二人都恢复了自身的修为，但是他们的手下却是只有数位恢复了修为，而其他人想要恢复力量却是需要百年左右的时间，此时他们二人却是派不出太多的力量来增援米迦勒与默菲斯托，因为那样只会让对方看到自己的不足之处，无奈之下也只能由他们二人出手阻止对方的进一步挑衅。

圣人出行却是很快，只不过是瞬间上帝与撒旦便来到了战场之上。圣人的威压却是厉害无比，当他们出现之时三界散修与巫族的一干大军都感受到无边的压力。

上帝与撒旦出手了，鲲鹏与后土娘娘自然也不会闲着，瞬间鲲鹏与后土娘娘显身而出，放出自身的气势与对方相抗。

在鲲鹏与后土娘娘出手之后，上帝与撒旦却是心中十分震惊，立即收回了自身的威压，以防激怒对方。

只听，上帝说道：“两位道友不知如何称呼？”

鲲鹏淡然说道：“你我处于对立的立场之上，没有必要知道各自的名号，大家都时间保贵，有什么事你还是直说好了！”

对于鲲鹏如此无礼之言却是让上帝心中大怒，如果不是上帝没有恢复自身的势力，他早就与鲲鹏反脸了，为了大局着想，上帝也只能强忍着心中的怒火说道：“这位道友，虽然我们处于对立的立场之上，但是你不觉得如今上层都没有出手，而我们先决战却是十分不妥吗？”

鲲鹏听到此言却是说道：“阁下之意是想劝贫道收手了？”

上帝说道：“想让道友就此收手只怕道友心中却是不会同意的，吾是想与道友立一个约定，百年之内我等准圣以上修为的高手不可轻易出手，等你我双方的高人开战之后我们再进行决战，不知道友认为如何？”

看来任何人都不愿意受人控制，这上帝虽然地位高，但是同样也不想受天道的控制，都想借机摆脱身上的束缚。

对于上帝的提意鲲鹏自然不会拒绝，毕竟他也不想与对方过早决战而让自己处身于危险之中。于是鲲鹏说道：“阁下的提意原则上贫道十分赞同，但是你我双方出动如此大规模的大军却是不能不出他们一个交待！”

上帝问道：“依道友之意，想要什么样的交待？”

鲲鹏说道：“我们四人的修为太强，一动手便会引发决战，而阁下身边正好有两位准圣在，不如我们以他们来决斗一番，也好给众人一个交待！此战以后，准圣以个修为之人皆不可参与大战，而双方在百年之中的战斗就各凭本事了。”

听到鲲鹏此言，上帝与撒旦相互交换了一下想法，如今他们二人处于劣势，也只能同意鲲鹏的提意。

只听，上帝说道：“也罢！既然道友非要如此那我等自当奉陪，不知道友想派何人前来一战！”

鲲鹏心中早就有了人选取，于是传音于悟道与镇元子，让他们二人出战，镇元子是老派准圣一身修为却是到了准圣的巅峰，只要时机一到，他便能斩却三尸证道，而悟道也是斩却两尸的准圣，再配合鲲鹏那斩尸秘法，论法力却不弱于老派准圣，鲲鹏以他们二人出战却是摆明了要打击对方的士气。

镇元子与悟道一出场，那上帝与撒旦心中却是一凛，以他们圣人的修为自然知道镇元子与悟道二人的实力如何，却是明白这一战只怕他们却是要丢了面皮，明知要败，上帝与撒旦却是不能阻止，只能咬牙下来。

不过，上帝与撒旦也知道对方虽然修为要高于米迦勒与默菲斯托，但是却伤不了他们的性命，为了大局着想丢着脸皮也算不得什么，等自己恢复了元气自然可以找对方讨回来。

首先出战的是米迦勒，说实话如果仅凭自身的修为而战，米迦勒与镇元子却是还有一战的可能，但是如果论总体实力他却是要差镇元子许多，斩三尸证道却是有三尸相助，镇元子斩却了两尸却是可以以三打一，就算米迦勒再了得也不是镇元子的对手。好在开战之前鲲鹏却是暗中嘱咐镇元子与悟道不要过分暴露出自身实力，为日后决战之时留些后手。

鲲鹏与上帝的那番条约却是让三界散修心中大为高兴，如此以来他们便不用担心有准圣级别的高手与自己争夺灵宝。一时间，三界散修却是对此大为赞同。

对于地仙之祖镇元子与米迦勒的决斗，在场的所有仙人都认为镇元子是手到擒来，对付一个米迦勒却算不得什么。

诸仙都认为地仙之祖镇元子能在一两个照面便能拿下对方，可是事情却与他们所想的不同，在战斗一开始，镇元子便没有动用自己成名的先天灵宝‘地书’，就是那人参果树也同样没有动手，镇元子只凭一件普通的灵宝七星鞭与米迦勒交战。两人你来我往却是交战了数十个会合不分上下。

米迦勒被称之为火焰天使，掌握着天地间火焰法则，一手御火的本事却是十分了得，久战不下，米迦勒也只能施展出火焰法则，顿时间天空之中出现了大片的火云向镇元子狂涌而去。

米迦勒这一手对付一般的准圣还可以，但是要对付镇元子这样修炼土之法则这样以防御为主的高人却是不足。

只见，镇元子冷哼一声，七星鞭一挥一道道的大地精气挡在了镇元子的身前，那火云却是被挡了下来。

米迦勒做为上帝手下七大炽天使，手中却是有着强大的先天灵宝‘光明之剑’，此剑乃是光元素所组成威力甚强，是极品的先天灵宝。

米迦勒在镇元子动用土之法则后却是明白自己撞到了铁板之上，他的火之法则虽然威力很大，但是遇土之法则却是难以破开对方的防御，无奈之下他也只能动用上帝所赐下的光明之剑。

火之法则与光元素却是相通，火之法则可以增强光元素的力量，光明之剑一出，在场的散修都不由地倒抽了一口冷气，对方一普通的准圣都能有如此强大的先天灵宝，可想而知对方世界之中有多少先天灵宝。

说起来，如论先天灵宝与先天至宝，三界却是不能与四方势力相比，这也许便是大道的平衡之举吧，毕竟三界有着比对方稳定而浓厚的灵气，又有着三千万道法门，对方自然在先天灵宝与至宝上要高于三界。

光明之剑一出，镇元子心中却是不由一凛，他手中的七星鞭不过是一件普能的灵宝，与极品先天灵宝却是没有法比，可以说这光明之剑在三界宝剑之中也只有诛仙四剑与元屠、阿鼻能与之相比。

无奈之下镇元子也只能祭起了地书这件极品的先天灵宝，地书一出，大地精气却是源源不断地向镇元子涌来。镇元子无论在修为与道行上都要高于米迦勒，只见镇元子大袖一挥却是施展出了‘袖里乾坤’这个绝招。

如果换成是三界之中的准圣，在与镇元子交手之时都会小心防范镇元子这的‘袖里乾坤’的绝技。可惜的是米迦勒这些异域之人根本就不了解三界之中的种种秘闻，而镇元子却是自鲲鹏那里知道对手的一些情况，在有心算无心的情况下，那米迦勒自然要吃大亏。

镇元子‘袖里乾坤’一出，米迦勒还没有来得及反应便被收入了镇元子的袖中。

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