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第322章西双版纳（第3页）

之所以叫“总佛”，是因为从公元615年被建起到1400年后的今天，它掌管着西双版纳大大小小的寺庙，也曾经是傣王的皇家寺院。

如果是建筑爱好者肯定会非常喜欢这座寺庙，它将佛教艺术与傣家艺术相结合，虽然有了年头，但依旧保持着美学与艺术的光芒。

导游阿姨告诉江北，总佛寺旁边的放生湖，由德高望重的佛爷组织百名高僧开过光，是专供西双版纳佛教徒放生的地方。

而且据说这里也是东南亚最有名的放生湖之一。

江北两人走进放生亭的小径里，是一条幽静但又挂满许愿牌的地方。

“如果你有心愿？可以来这许个愿，亲手挂上一个许愿牌，没准就实现了。”

阿姨笑着看着江北，似乎对这样美好的童话般的说法还挺认可。

江北笑了笑，买了块许愿牌，把远方藏在其内，挂在了上面。

阿姨有些好奇：“这么快，难道也是暴富？”

她已经看过好几个年轻人把这种简单粗暴又直接的愿望写上去的年轻人。

可她觉得，眼前这个文气的年轻人不像啊……

难不成自己的感觉又错了……？

江北笑笑不语，跟着导游阿姨继续看景。

傍晚太阳落下，树林里斑驳的光影渐行渐弱，时光不紧不慢的流淌着。

阿姨离去前，建议他去偏安一隅的剧院看看，说那里的澜沧江篝火晚会很有意思，非常适合年轻人参加。

不过她也提醒了江北，要欣赏到《澜沧江·湄公河之夜歌舞篝火晚会》，首先要经过哈尼族撞屁股的欢迎仪式，再经过傣族小姑娘的欢迎礼。

虽然过程很长，但体验的确很丰富。

哈尼族用撞屁股来迎宾，美女两边排排站，游客们从中间过，相互撞击屁股表示对客人的热烈欢迎。

你一扭，他一晃，屁股动动，撞一撞……

一排美女屁股撞穿过来，江北只觉得行走都有些吃力。

不仅觉得这习俗真是……有趣，还能感受到满满少数民族的热情。

据说哈尼族的女子是用撞屁股来找对象，以撞屁股试探小伙子是否壮实。

江北听到这个说法，自认肯定是不会被傣族女孩看上了让你，毕竟壮实这个词和他还是比较遥远的。

哈尼族的审美标准可能与盛唐时期相仿：“喝茶要烫的，媳妇要胖的”。

他们的认为女人要上山干活，越胖越有力，是以黑和胖为美，她们的服饰也多为黑色。

男人则壮的最好，保护家庭，保护村落寨子。

篝火表演开始前，还会为他们提供一次含在票力度自助晚餐。

全自助的傣味美食，烤肉、烤鱼、水果和冰粉应有尽有。

晚餐结束后，夜幕笼罩在座无虚席的剧场，舞台的灯光闪耀成星光。

主持人身着民族服装走上舞台，人声渐息，灯光渐暗，简单的介绍之后，一段美妙的舞蹈次第浮现，。

澜沧江畔，一个星空灿烂的夜晚，河水潺潺作响，月亮正在升起，傣族哨哆哩（少女）在等待她的爱人……

晚会分3个章落，和三亚的《三亚千古情》有着异曲同工之妙。

第一段《澜沧江之歌》展示了澜沧江沿岸灿烂多彩的历史文化；第二段《迷人的傣乡风情》回溯出傣族文化渊源；第三段《湄公河之韵》抒发版纳各民族山歌、民谣、音乐、舞蹈、服饰风采……

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