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正德16年9月17日(阳历10月3日)。
这一天正是兴献王除孝的日子。兴献王的孝期是3年,当然说的是3年,实际的守孝时间是27个月。到这一天兴献王孝期刚好到了27个月,也就是说到了正常除孝时间。朱厚熜明白,随着兴献王除孝时间到了,朝廷必然要掀起一番风浪。
不过朱厚熜已经做好了准备。
朱厚熜登基马上就是5个月时间,登基这么长时间也不是天天吃喝玩乐,什么都没干的。朱厚熜利用这段时间做了很多部署,也有了足够的支持力量。甚至在朝廷当中,也有了足够的实力和影响力。5个月时间下来,朱厚熜在朝臣当中留下的印象还是相当好的。
虽然不敢比拟历史上那些明君,但也让很多朝臣对于朱厚熜抱有信心。特别是和前面的几个皇帝比较,朱厚熜虽然登基时间短,可是表现还是非常好的。
他们都认为大明朝迎来了一位明君。
这样的印象是非常有用的,可以让很多朝臣在面对朱厚熜的时候,会留有余地。不会死磕皇帝。相比起历史上嘉靖皇帝登基三天,还没有任何的根基,甚至明武宗都没有出殡,就开始掀起大礼仪之争,朱厚熜就谨慎很多。嘉靖皇帝正是因为太着急,连朝政都不熟悉,就敢掀起大礼仪之争。结果是掀起大礼仪之争两个月下来都没有一个支持者,反而是孤零零的一个人和朝臣战斗。甚至历史上嘉靖皇帝虽然掀起了大礼仪之争,但其实嘉靖皇帝自己都不知道应该怎么做。或者说他自己都没有任何的理论基础,面对杨廷和为首的朝臣反对,都不知道该怎么反驳杨廷和他们。
嘉靖皇帝毕竟太年轻,虽然聪慧,但读的书有限。
和杨廷和他们相比,学识差了一大截。杨廷和他们随手可以引经据典,可以拿出圣人之言,说的年轻的嘉靖皇帝完全是哑口无言。
冲动的掀起了大礼仪之争,根本没有计划,没有任何的理论基础。因此历史上嘉靖皇帝完全不知道应该怎么操作,怎么进行大礼仪之争。所以被杨廷和他们反对之后,嘉靖先是要给杨廷和他们加官进爵,希望杨廷和手下留情。可是杨廷和他们都已经是内阁大学士,加官进爵对他们没什么用,他们都拒绝了嘉靖皇帝的加官进爵。后来更是派近侍去求毛澄他们,皇帝身边的太监跪在毛澄那里,希望毛澄这个礼部尚书可以支持嘉靖皇帝。这些都可以看出嘉靖皇帝年纪太小,根本不熟悉朝政,根本没有处理过这样复杂的局面。因此杨廷和他们反对之后,完全是手忙脚乱,不知道自己要做什么。
要不是张璁横空出世,从理论上驳斥了杨廷和他们,大礼仪之争嘉靖皇帝真的不知道要怎么办才好。张璁别看七次会试未录取,但本事很大。直接找到了杨廷和他们理论的矛盾之处,从理论上狠狠地驳斥了杨廷和。让嘉靖有了理论的支持。
正是因为有了理论的支持,嘉靖皇帝才能够继续和杨廷和他们争斗,同时开始有更多的人支持嘉靖皇帝。如果没有理论基础,那么嘉靖皇帝再怎么强势,也不可能赢得大礼仪之争。
因此嘉靖皇帝才会那样提拔张璁。张璁的出现对于嘉靖皇帝绝对是救命稻草。
但现在的朱厚熜比历史上的嘉靖皇帝已经好了很多。
朱厚熜可不是历史上的嘉靖皇帝,并不是真正的十四周岁的孩子。从登基开始,朱厚熜就一直在准备,一直在积蓄实力。朱厚熜为什么提拔王瓒、席书、张璁、桂萼、严嵩这些人,还有提拔六科当中的夏言、熊浃、史道这些科道官员,以及召回杨一清他们。就是为了大礼仪之争。
有了这些支持者,朱厚熜在大礼仪当中就不会孤单。
当然虽然有了准备,但朱厚熜依旧是严阵以待。
正德16年9月20日,兴献王孝期过了三天之后,朱厚熜就表态要接自己的母亲,也就是兴王妃进京。此事没有任何的问题,也是人之常情的事情。
本来很多朝臣都以为朱厚熜年纪小,登基之后很快就会接兴王府入京。但朱厚熜并没有如此,以兴献王孝期为理由,推迟了兴王妃入京的时间。
现在兴献王孝期过了,准备接兴王妃入京完全是合情合理。毕竟朱厚熜登基已经五个月时间,离开安陆五个月时间。
作为一个只有14周岁的孩子,和母亲分别这么长时间,想要接自己的母亲入京,这个事情没有任何人可以反对。朱厚熜为了迎接兴王妃进京,派遣了礼部左侍郎汪俊,礼部郎中杨应奎,翰林院侍读学士李时去接兴王妃进京。
规格还是很高的。
兴王妃只是亲王妃,按照礼仪其实没有资格,用这么高的礼仪。连礼部侍郎、翰林院侍读学士都出马。但谁让兴王妃的儿子成为了皇帝。虽然杨廷和他们讲究礼仪,但在这些方面还是通融的。
反正又不是什么大事情。
如果连这个都反对,朱厚熜和杨廷和的关系就真的会变得紧张,甚至有可能破裂。所以在这样的小事情上,虽然有一些违反礼仪,但杨廷和他们是不会干涉的。
“皇上,此乃皇上登基的时候,吏部呈献的礼仪状。现兴献王孝期已过,臣请皇上在礼仪状盖玺。追孝宗皇帝为考,尊封太后为‘圣母皇太后’。”
朱厚熜派人迎接兴王妃入京,杨廷和是坐不住了。
因为大明朝的皇统问题还没有结束。
朱厚熜登基,是因为明武宗没有子嗣,也没有亲兄弟,所以从明孝宗那边开始数起。用“皇明祖训”当中的“兄终弟及”,选择了兴王世子朱厚熜。
皇统是隶属于明孝宗、明武宗这一支的,这一支也是皇族的大宗。
朱厚熜继承大位,皇统就是从明孝宗这边继承的。不过光是皇统的继承,杨廷和他们还不满足。毕竟现在明孝宗、明武宗这一支面临断嗣的危险,这是皇家也好,朝臣也好,都不能接受的事情。毕竟明孝宗、明武宗作为皇族大宗,如果断嗣,直接影响皇统传承。所以杨廷和他们要的是统嗣合一,皇统和子嗣合一。这是儒学礼法,是儒家宗法制度。
儒家宗法制度,是目前维系整个大明王朝最重要的东西。
后世很多人说,外儒内法,说朝廷更重视法,儒只是外面让人好看的。但其实不是,儒家在中国古代是真的很重要,并不只是让人看着好看的。儒家宗法制度,维系朝廷安稳不说,还是稳定地方最重要的东西。正是因为有了儒家宗法制度,所以才能够有中国式的小农经济。可以说整个中国制度的稳定、社会的稳定,包括中国农村的稳定,都跟儒家宗法制度息息相关。一旦儒家宗法制度破灭,短时间之内没有其他思想代替,那么社会就会处于混乱状态。
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