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第338章 修炼区别（第1页）

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时光如梭，很快过去了半年。

而当时风头一时无两的瀛洲岛也封闭了半年时间，逐渐的淡出了人们的视野，好像消失了一样。

就连扎纸人都觉得瀛洲岛消失了，不过在看到还被他封印的一座铜棺，和四周海域每天都在增长的灵气之后，就明白瀛洲岛还会出现，并不是消失。

这半年的时间，扎纸人也不是什么也没做。

自从瀛洲消失之后，扎纸人就开始忙碌着打造自己的修真文明。

至于原本被他打的苟延残喘的秦逸风，扎纸人并没有赶尽杀绝，而是继续留着，给一条活路，但也不会让他发展。

如果有人见到，就知道扎纸人打的跟林玄一样的主意，给自己留一个对手，免得没有外界的压力，落得不思进取。

对于内部发展，有星辰宗和飞鹤派的人存在，也明白修真界的发展，又根据地星的一切，打造了一个强大的修道者联盟。

因为灵气的充足，使得周边海域许多海兽都产生了灵气，有些甚至激发了远古的血脉，有成妖的现象。

原本按照扎纸人的想法，只要海兽成妖，就派人斩杀海妖，当做瀛洲岛的一个进项。

但不知为何，地星的海妖进化方向并不像修真界那样，有着强大的体魄，以及不寻常的本命法术。

而是在灵气充足的情况下，先是吸纳一些灵气，让身体稳固，然后就进化出了神魂，做一些托梦附体之类的事情，而且肉身藏得极为隐蔽，很难找到。

这个地方似似乎与修真界有着不一样的法则，就连进化的方向都不一样。

而且这些只要修炼出神魂的妖物，都会本命神通，凭借着修真界的手段，很难凑效，就像地星的修炼体系一样，如果没有完全碾压的本事，很可能会被反杀。

在试了许多次之后，扎纸人终于放弃了这个想法，只捕捞一些灵气充足的海兽充当食物，至于这些修成神魂的妖怪，只妖不来蓬莱岛祸害就成。

这些妖怪因为进化的方向是神魂，所以一个个的灵智都不低，知道食人之后，有助于神魂增长，所以就在附近海域中的海岛中寻找人类的踪迹，然后当成食物，以增长神魂之力，从而反馈身体。

不管是地星的妖物还是人，所修炼的方式都是以神魂为主，身体为辅。

从第一步筑基还是，就是给身体打基础，有足够的气血之力，养炼魂魄，壮大心神，然后经过观想，练气之法，最终将神魂给凝练出来。

等到神魂大成之后，然后用神魂之力接引天地灵气，壮大身体五六腑经脉等。

然后以神魂为核心，以身体为鼎炉，以五脏之气为药物，调和龙虎，最终凝聚成丹。

之后继续壮大金丹，养出元神。

元神始出，没有经历地火风三灾者，只能称之为阴神，只有经历了三灾，才能称为元神。

而三灾难已过，下一步就是选择自己的大道，是选择依靠洞天福地，最终成就世界之主的地仙，还是逍遥长生的天仙，这个阶段就被称为阳神。

因为一路走来，都是以神魂为主，所以对大道的感悟比较容易，心神灵动者，使用法术很轻易的可以做到随心所欲，对一些道经的感悟也轻松很多，所以施展出来的法术，威力就十分诡异，而且很强大。

至于修真界，第一步就是感应天地元气，然后引入自己身体。

而因为每个人的身体不同，所以对灵气的感应强弱不同。

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