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第111章 值年太岁 1（第1页）

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我回到自己的房里，打个盹的时间便被甲乙丙丁四鬼吵醒。我睁开眼睛，看到天已大亮。我起身后边洗漱，边问道：“昨晚钱二和赵七两人的情形如何？”

甲鬼说道：“主人，赵七家住赵钱镇的东部南端。这小子回家后兴奋了一夜未睡。前两个时辰，一直在做法，不停地在往房里拘着寝陵里的陪葬品。他是想到啥往家拘啥。小鬼不认识物件很多，认识的有陶俑、木俑、各种铜铁兵刃、各种鎏金禽兽、大小整套编钟、编磬等等。金银首饰，陶尊玉瓶数不胜数……最后，这小子玩累了，有些不耐烦，此时天交五更，他便和衣睡去。小鬼回来的时候他睡得正香。”

甲鬼说完，乙鬼补充道：“主人，若说这小子拘来甲鬼所说的这些物件，可算宝贝，不知道他最后拘几颗骷髅头来做什么？主人，您说，他拘些物件换些钱用也就罢了，拘骷髅头来阳间，这岂不是在孽？若不是有您的叮嘱，小鬼真想把他的头扭下来，给这些骷髅出气。”

“你暂且忍耐，有你为那些骷髅头出气的一刻。”

我话音刚落，丙鬼说道：“主人，钱二家住赵钱镇的西头。这家伙也是兴奋地一宿没合眼。他先是回到家里，敲院门的时候，院门未开，却发现有个黑影从自己院里翻墙而出。这家伙并不声张，而是悄悄的尾随黑影到了赵钱镇北端的一户人家。

黑影并未叫门，而是翻墙进到院内。钱二也翻墙进院，并且在进院时故意弄出了点动静。刚要推正房房门的黑影，听到院内动静的同时发现了钱二。黑影喝问“谁！你是……”

黑影话音尚未落地，钱二一个健步便跃到黑影面前，并对着黑影“哼！”了一声。

再看黑影蓦地一下趴在地上，两只胳膊就像狗的前肢那样00kxs.com支撑着身体，边摇头边摆屁股，十足的一幅狗的摇尾乞怜之态。钱二口中几句咒语过后，黑影这人便像狗一般乖乖的趴在门口不再走动。

钱二狞笑着推开房门，进到内室。起初房中还是一阵和谐的男欢女爱声，可过没多久便传来女人的惊呼声，以及钱二对女人的威胁声。

不知钱二对女人说了些什么，女人**着，颤抖的身体，跟着**着身体的钱二走出房门，当女人看到似看家狗趴般趴在门旁的那人之后，竟然扑倒钱二的身上，钱二则顺势抱起女人进到内房，房内顿时又出现了起初的那种声音。”

丙鬼说着说着没有了下文，神sè也有了些不好意思。丁鬼接话说道：“真是晦气，一对狗男女让我和丙鬼在院外守了半个晚上，直到五更天的时候，钱二这才穿好衣裳走出房门。并唤狗般把趴在门口的那人唤到院门口。钱二敞开院门后，对着匍匐在地的那人“哈”了一声之后，便走院门扬长而去。

我们跟随钱二回到家，钱二再次敲响院门的时候，钱二的妻子很快便为他敞开了院门。一脚门里一脚门外的钱二，还未等他妻子说话，便伸手抓住他妻子的发髻吼道：“贱人，说！你与钱步后的jiān情从何时开始的？”

钱二的妻子边挣扎边大声说道：“你个遭天杀的，长本事啦，竟敢动老娘……哎呦……快松手！小心老娘娘家来人活扒你……哎呦……”

钱二打完妻子之后，将妻子捆绑起来便去到床榻上睡下。我们来的时候，他也是睡的像死狗一般。”

“他们的事情暂且一放，你们随本真人去趟龚家村。”

我在房里隐起身形之后，走出房门，腾身空中便去了镇南三十里外的龚家村。

我俯瞰了片刻龚家坟茔，看到龚家先祖们的灵魂安然自处之后，便去到龚家祖茔地西南百步外的那座孤坟。我对孤坟说道：“姚氏灵魂现身回话。”

我话音刚落，一位老妪灵魂已然跪在我面前。我责问道：“姚氏，你为何假借太岁的名义托梦给两个儿子？你以两种不同结果的梦挑起你两个儿子之间的争端，弄得女儿几经死活，意yu何为？”

灵魂姚氏说道：“回禀真人，老媳妇所为是尊了太岁爷之命，老媳妇只知道托给两个儿子不相同结果的梦，为的便是使两个儿子争端不熄。据老媳妇所知，太岁爷此举的目的便是依此引起真人您，或像您一样的真人、天师们的注意。至于太岁爷真正意图，还请真人亲自去问太岁爷了。”

我知道姚氏所说的太岁爷并非是去往龚家和庄家的那个东西。民俗虽然也将那个东西称太岁，其实它只是真正意义上太岁的附属品而已。

我曾听曾祖说起过，真正意义上的太岁有六十位，六十位太岁以十二位为一列而分五列，每一列以其纳音分属金木水火土五行中的一行。被民俗称太岁的这个东西，其外表颜sè随其所属真正意义上太岁五行的不同而不同。

它们的颜sè是由所属太岁纳音五行表征出的颜sè来决定的。简而言之，真正意义上的太岁纳音五行属金时，被民俗称为太岁的这个东西便呈现如脂状莹白之sè；太岁纳音若属木，这个东西便如翠羽状青sè；太岁纳音若是属水，这件东西便sè黑如墨染；太岁纳音若属火，这件东西呈暗红或呈鲜红之sè；太岁纳音属土的时候，这个东西便以紫金或暗黄之sè呈现世人面前。

曾祖曾说，太岁及是对太岁神的简称，又是对六十值年神的总称。六十位值年神一年一换，六十年轮值一周，周而复始。当年轮值的太岁神被称“流年太岁”或“值年太岁”。太岁神在诸多神中，影响力极大，常有岁中天子之喻。因为它司察着一年的善恶，掌管着一年的吉凶祸福。

先贤们对太岁的表述虽多，给世人的却是褒贬不一。道教《神枢经》中说：太岁：人君之象，率领诸神，统正四方，翰运时序，总成岁功。《渊海子平》有载：太岁乃岁中天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会中》也说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖……

先贤们虽然尽论太岁，却不能让世人亲和太岁。千百年来，世人皆抱对太岁一颗畏惧之心。尤其先贤论段中的“太岁当头有灾祸，行冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神头破血流难躲过。”、“太岁当头坐，无喜恐有祸”、“太岁当头有祸殃，亲人不伤自己伤，轻来磕碰流点血，重者灵幡去坟场”等等这些被断章取义出来的语句，对世人产生着深远的影相，使世人谈之变sè。

殊不知太岁神非但不是大多数世人认为的凶神，而是一位大吉之神，是一岁的守护神，一年的保护神。只是它的守护方式和保护手段，因天道给予的这样或那样的原因，有些隐喻罢了。（未完待续）

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