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第三十六章 儒家圣人（第2页）

这么看来，想要得到正面词条的难度，比许正想的还要更高。

那当初许知浅为他求来的那枚开光佛像上的正面词条，涅槃寺到底是怎么搞出来的？

许正心中升起些许的好奇，这世界不知道得了什么大病，负面词条信手拈来，正面词条那可是难得一见。

便是见到了，也皆有负面词条为伴！

好在，他并不是没有解决的办法，充其量只是麻烦了一些。

而这，已足以领先无数修行者太多，只待时间成长。

秋日的风自天际浩浩荡荡的吹来，骏马驰骋，马蹄踏地的声响接连不断。

许知浅紧握着手中的缰绳，英俊的面容上不可避免的憔悴了许多。

自许家惨案以来，他便少有休息。

而收到恩师的回信之后，除了去了一趟涅槃寺，见一见自己的堂弟之外，便没有任何的耽搁，一路辗转，前往恩师所在之地。

他的恩师曾一举将儒家推上巅峰，让当今武帝罢黜百家、独尊儒术，也曾在庙堂上显赫一时。

可以说，儒家能有今时今日的局面，他的恩师功不可没。

因此，当今儒生提起他来，莫不分外的尊崇。

甚至有人说，他就是当今儒家的圣人。

只不过，虽然很多大儒承认他对儒家的贡献，一举将儒家的地位拔高到了极点，再无学派能与儒家竞争，却并不认同他能成就“圣人”级别的地位。

何况，在武帝罢黜百家、独尊儒术之后，他的恩师也被庙堂丢到了诸侯国中当国相，不再留在大佑真正的朝堂。

虽说诸侯国的国相，同样称得上威势无穷，可对恩师来说，与流放也是无异，再无甚作为可言。

当今圣上，并不想让儒家再多一位圣人。

于是，他的恩师晚年于国事上再难有什么影响，哪怕门生故吏遍布天下，也只在诸侯国中任职。

时移世易，而今他的恩师已经年迈，高官请辞，彻底的远离了庙堂。

这次修书一封，许知浅也仅仅是抱着试试看的态度，甚至没有想过恩师会回信。

毕竟如今的恩师已经再不插手庙堂之事，只管纵情山水，颐养天年即可。

不知多少人想见他一面都如同石沉大海，许知浅也没想到，自己能够得到垂青。

马蹄声中，许知浅已经来到了恩师书信中所写的地址。

这里有一处小院，院中养着一头牛，屋里有很多生活的痕迹，但却是没有人的。

将骏马拴在树旁，许知浅决定四处走动一番。

许知浅向四周的邻居打探，得知院子里的主人喜欢在湖边钓鱼，问明了道路之后，许知浅没有分毫的耽搁，快步赶去。

一路询问遇到的百姓，果不其然，许知浅在一处大湖前，见到了自己恩师。

他已白发斑斑，手握一根竹子所制成的鱼竿，静静的坐在湖边垂钓，身边却连一个鱼篓都没有。

恐怕这里的人也不会想到，这位白发斑斑的老人，拿着粗制滥造的竹子来钓鱼的老头，乃是当今最有可能称得上儒家圣人的那位存在。

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