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左朋想了想,“大都留守司我知道,器物局我也知道,但旋局……怎么没印象?”
稍一顿,他又看了看旁边的同事:“你们有印象没有?”
几位同事都摇头,表示不知道。
“元英宗继位后才建立的,**精巧金宝器物,存在感不强,而且存在时间也短,前后不到十年,所以《元史》中没有记载……但至少可以肯定,确实是大元内廷出品。”
“具体年代呢?”
“元泰定帝时期!”
其他人还在回忆元泰帝是谁,左朋却瞪圆了眼睛:“从登基到病逝,泰定帝就活了四年……意思就是,这件东西的出产区间只有四年?”
“对……因为忽必烈笃信藏传佛教,所以创造八思巴文时引用了大量的梵文……泰定帝也信密教,但他长于漠北,文化水平不高,基本没接触过梵文,所以登基后,就废除了八思巴文中部分梵文字母,以传统的蒙古文字母代替……”
“而泰定帝病逝后,蒙元发生了两都之战,之后元文宗即位,因蒙元内部分裂,朝廷捉襟见肘,元文宗废除了**金宝精巧器物的旋局……”
李定安指着罗盘:“看这上面,标注二十四方位的好几处,用的都是回鹘式蒙文(传统蒙文),基本能确实这件东西出于泰定帝登基之后……但四年后旋局被废除,以之后的工艺水平,其它机构和民间都雕不到这种精美程度,所以具体铸雕时间只可能在这四年之间……”
附近的人都伸着脖子瞅了瞅。
说实话,别说分辩出八思巴文各个时期的区别,了解过的人都没几个。
但神色都很怪:在座的都是文物工作者,研究的就是历史,特别是左朋和几位同事:全是当地人。
八思巴文已失传,不了解很正常,诡异的是,他们竟然不知道这两段历史的出处?
旋局创建时间,旋局废除时间……
几人面面相觑,李定安又笑了笑:“同样,这两段在《元史》中也没有记载,只是记录于《元史新编》中。”
左朋恍然大悟:《元史新编》由个人撰写而成,成书原因有点复杂,并未收录于正史之中,所以不怎么受学界重视,研究的人真没几个。
市图书馆倒是有,局里也有相关资料,不过着实没几个人看过。
也由此说明,这年轻人懂的挺多。
当然,也有点怀疑:你依据不被学术界认可的野史,推断出来的东西的准确性能有多高,又有多少可信度?
但今天的场合不对,所以不太好追问……
一看脸色,就知道怎么回事,何安邦笑了笑,岔开了话题:“老左,东西哪来的?”
“征集组从牧民手里收的,并十几枚铜板,花了三十六万!”
“这价格不低啊?”
“确实……不过有十二枚八思巴文的至元通宝,所以算下来并不贵!”
至元通宝,还是八思巴文?
市场价差不多一枚两万,品相好三万以上,这么一算,等于这东西没掏钱?
“定安给估个价!”
“毕竟是内廷出品,四五十万还是有的,要是能确定用途,还会更高……
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