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第123章 树内藏尸（第3页）

“不对啊”邱子健突然瞪大眼睛，“林青竹是关老大爷的生母，怎么会害死自己的儿孙而且还是让儿孙一个个上吊自杀的残忍放肆”

我无语问，“鬼有神智吗”

邱子健想了一下才开口，“早段时间经常听我家那位酒鬼师傅谈论过“三魂七魄”，也说到鬼没有神智，鬼是磁场的一种，为什么会招惹到鬼魂，是因为人的负能量，或者是鬼魂在飘荡的情况下，因为机缘巧合上了人的身体，一类的说法。

师父一直认为鬼有色鬼，恶鬼，饿鬼等都是因为人的七魄中的一魄没有走尽所致。

有说魂分别以天地人分称。天魂也就是胎光，人死后回归天。很多道家先辈认为，天魂被因果牵连，不能归宗源地。这一魂也就形成了我们良知或者才，最后寄托在天；地魂也叫爽灵，人死亡后。脱离回归到地府；人魂又叫幽精，只有这一魂，人死后徘回于墓地和住宅，也就是我们常说的“鬼”

七魄则是指尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。也有说是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

人要死时，先是七魄散去，最后才是魂离开。一旦七魄离开了身体，人则没有了各种。但是有些人死的不正常，七魄不能同时散去，因此有些“鬼”拥有不同的贪念。这在道教经典抱朴地真篇和云笈七笺都有明确的论述。

鬼为恶鬼、饿鬼、色鬼等都是因为七魄的一魄没有走尽，因此迫使此鬼不能转生。

而魂，人魂也有叫命魂的。能记忆一些事情，因此常常徘回在坟墓于家人身边。我们能做梦，梦到自己的先人等，也是因为这个原因之一。

很多人做恶梦，就是因为自己的魂魄“轻”受到惊吓后，魂魄长时间游离于体外，看到了很多恐怖凶恶的事情，所以才导致自己做恶梦。”

不得不说，这邱子健的“理论知识”还是很丰富强大的。

带走铁箱，刚走出关家老宅，一出门，就碰到气喘吁吁的小昭，小昭面色潮红，喘着急气道，“不好了，关六叔不见了，我找遍了村子也看不到他。”

邱子健表情一愣，“什么情况”

小昭说她今天做了一些糕点，想着送给关老六，端过去人不在家。

回家途中，听到附近传来一阵惨叫声。

跑到晒谷场的位置，空无一人，不过空气里，隐约传来有人痛苦哀嚎的声音，小昭四处翻找，就是没看到人，声音也逐渐消失，小昭意识不对劲，赶紧过来找我们，还说关六叔可能遇害了。

晒谷场。

一片很空旷的水泥地，村里人晒谷子的大型场地，周围没有建筑物。

“小昭，你确定没听错”半天时间，仍是徒劳无功，邱子健显得有些心烦气躁。

“不会听错的，真是有人在暗处发出求救的声音，村子就剩我们三人，除了关六叔出事，还能有别人吗”小昭开口回道。

“能形容一下叫声吗”我问。

“就是歇斯底里的叫，声音很低很闷，好像是从什么密封空间传出来。”小昭回道。

“这附近，有能困住人的地方吗”邱子健皱眉道。

水泥地面。

我们都一一查过了，没有什么地下暗道。

一直到太阳下山，我们还是找不到关老六，按照邱子健的说法，老光棍应该真的遇害了。

“回去吧但愿关六叔他吉人自有天相。”小昭显得很低落。

关老六一辈子没有娶妻生子，不过对村里的小孩很好，所以，小昭很关心他。

离开的刹那。

我忽然转身，突然意识到一些东西，“老邱，我知道关老六在哪了。”

夕阳西下，天边一片霞红。

大地也被染成暗红色泽，这个世界，处在光明与黑暗交界的节点。

“树内藏尸。”我望着晒谷场外围一颗老树说道。

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