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福建自古排外,二十一世纪也还排外,这个杨锐知道,而安徽有淮军,可山西怎么会比湖南好。杨锐奇怪问道:“这山西和湖南怎么回事?”
“山西士绅最为团结。”王季同看了章太炎一眼。章太炎那边也点头,“湖南士绅也还好,可湖南的情况和江浙一样,就是聪明人太多了,这种人一多,想法就多,好在湖南人血气更足,不似江浙,全是清流。”
“竟成你的办法我看得调整一下。”章太炎出声了,他显然是已把思路捋了一遍。他道:“我就说宗教和宗族。前者,路子是对的,用革命的话语来说,革命理论是要在革命行动前先编纂好的。我们是这样,布尔什维克也是这样;再往大处说,太平天国也是这样,还有不成事的康有为,走的都是这条路子。”
说到此处章太炎用扇子敲了敲头,笑道:“康有为之前可是想建一个儒教。当时我在武昌,对此是嗤之以鼻,不想二十年后却要去干康有为没干好的事情。
将宪法藏于宗教教义,并使人信仰,确实好过将宪法存于稽疑院,不过你用佛教就不对了。我国不是没有宗教战争,只是它不是以宗教战争的形式表现出来而已。比如义和团是不是宗教战争?在慈禧之前,没有士绅们的煽动和默许,农民不可能闹到那个地步,只是士绅们不出面,让大师兄出面,也不挂宗教牌子,只当是白莲教作乱。
还有清季遍及各地的教案、还有农会潜在排斥那些洋教教徒,这些都是士绅们极力支持的。我们不是没有信教者、不是没有为信仰献身者,乡间这样的人比比皆是,他们就等同于西洋的教区牧师,若是有谁不守妇道、不忠不孝,他们就会前去劝解声讨。佛教不管怎么改宗,都不能将这些人网入其中,而缺少这些人,那宗教就没有号召力,所以儒家必要纳入宗教之内。这一点,康有为看的最是清楚。”
“可y大师是佛教徒啊。”杨锐对着章太炎道,“你总不能说他是儒生吧?日本地震之后,y大师几成活佛,这样的号召力还不够吗?”
日本国内对y大师的预言是封锁的,准确预测地震全归于天皇的神通,而在中国,信徒们都知道y大师带着三千人亲自前往震区念经消灾。这些人按照杨锐的指示藏匿于震中奇迹浅草区观音堂中,在大火中居然毫发无损,这简直是活生生的神迹。这一次后,信徒们基本是将y大师当成如来转世了。
章太炎并不知道这一切的幕后指使就是杨锐,他听闻杨锐说y大师的号召力,只道:“民众再怎么迷信y大师,也是些不怎么识字的低下人等,这些人除了盲信,是不能有所作为的。很多事情,只有士绅才能挑头,其他人代替不了。”
“那你说宗教怎么办吧?不借用y大师的神通和信徒,宗教改革的效果不会太大。”杨锐懊恼道,他心中承认章太炎说的有一定道理。排除儒家,和尚们不一定能在底下呼风唤雨。
“办法很简单,把这三教融合起来即可。”章太炎道。“这样儒生、y大师、还有张天师这些人都能用的上。”
“这也可以?”杨锐看着章太炎,再看看王季同,很是吃惊。
“当然可以。”章太炎道,“不但可以,而且已经有了。明嘉靖年间,闽人林兆恩就创立的三一教,其将儒、释、道合三为一,现在在福建莆田还有三一教祠堂。”
章太炎说完杨锐还有些干愣,他对国内历史上发生的一些事情确实孤陋寡闻了。见杨锐干瞪眼,章太炎忽然笑道:“也有竟成不知道事情啊?”
“我……”杨锐也笑,“我之前在美国,回国后又闹革命,现在更是日理万机,哪有时间研究宗教!我不正是找你们商量吗。”
他这么说王季同也笑。章太炎再道:“自佛教东传、道教初兴,隋唐之际就有人提倡三教融合。宋人张伯瑞最先提出三教而一,而后白玉蟾、萧抱珍、王重阳、王道渊、张三丰等人也都提倡过三教合一;至明时,陆王心学影响甚广,这林兆恩之三一教受陆王心学便是极多。
宗教改革可以以三一教为体,以儒为主,佛道次之。y大师、张小天师既然信徒广博,就不知道你能不能说服他们两人转入三一教;又或以三一教为瓢,说服他们建一个三教合一的归一教,这是取三教归一、万法归宗之意。y大师、张小天师就是归一教的创教祖师,这样宗族那边可以不另起炉灶,宗族如何管理,直接写入归一教教义就行了。”
“说服y大师和张小天师?”杨锐虽然没笑,可嘴角却弯了起来。
“是。竟成既然能说服y大师改宗,那何不让他创一个新教呢?”章太炎认真的道。“既然宗教改革被你说的如此重要,那金山银山,只要他要,给他又如何。”
“嗯。”杨锐点头,他再问:“然后怎么做?这三一教,不,这归一教的教义怎么写?”
“礼部可以召集一些人来写,但不定稿。正式的教义还是要y大师、张小天师亲自写为好。不过儒家这边……”佛教、道教都有人,只有儒家没人。章太炎想了半天,忽然道:“总不能让康有为来写吧?要是他把事情传出去怎么办?”
“康有为……”杨锐想起了这个挑起复辟的罪魁祸首,道:“康有为现在正被关着,说不定什么时候就死了;就是不死,弄不出来什么事情。枚叔,先不说康有为不康有为,你先说怎么让他们三个凑一起?”
“这些人都是神仙,闭关后写完教义出关就行了。”章太炎道。
“是这样,我还以为你要y大师还俗呢。”杨锐想着归一教,真不知道这个是什么东西,但既然章太炎说这教几百年前便有了,又不觉得有多荒谬。
“宗教如果这样处理,宗族就可以纳入其中。宗族治理什么的,还是视情况而定吧,不行地方还是用流官。”章太炎道,“竟成,我怎么感觉我们这么做,最终还是奔着孑民去的。分封也好、土官也好、宗族也好,这不就是地方自治吗?地方自治就是民主的基础,现在我们无非多弄了个归一教而已。我怎么感觉这么别扭呢?!”
“别扭吗?”杨锐也觉得自己把事情搞复杂了,而且结果依旧是往民主共和去的。他似乎有一个特别的本事,就是把简单的事情复杂化,而后自己带着一帮人在里面瞎转圈。
“是有些别扭。”王季同也笑了,“这就是地方自治,只是多了归一教罢了,这和康有为并无什么不同,他当初也是搞这一套的,只是没有搞成。”
“这没什么别扭的。”杨锐不承认自己是在瞎转悠,更不承认自己和蔡元培殊途同归,只道:“再难解的数学题,答案都只是一个数。我不喜欢看答案,我喜欢看解题的等式和计算步骤,因为我担心控制不住局面,整个过程最好全过一遍。好了,就这么办吧,你们有意见吗?”
“没意见!”见杨锐举杯,章太炎和王季同也举杯,三个人瞎折腾了半天,终于干了一杯。(未完待续。)
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