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他们都是庄子的后辈学生,怀着对庄子前辈的无限敬仰,才隐居到南华山。
南华山并不大,但是!风景很好。
因为是庄子生前隐居的地方,所以得到了后代的敬畏。
兵家来到这里,都不会选择南华山作为战场。
这些人都是庄子学生的学生,一代一代传承下来的。
他们收集起庄子生前讲道的内容或者是写的书,把他们归结在一起,共同学习。
由于战乱的原因,庄子的书都流失了。
留下来的,都是经典。
大多数都不是完整的书,而是口口相传的内容。
有人建议,把庄子的书和讲道内容编辑成书,刻录出来。
可遗憾地是!在这个乱世中,自己的生存都成问题,哪里有钱刻录。
刻录一本书不是那么容易的事。
再则!不是刻录一本书的事。
要想流传下来,就得刻录无数本。
就跟当年孔子的学生刻录《论语》一样,是要有钱作为基础的。
没有钱!你刻录一本书都困难。
一群人自立更生,砍伐南华山上的竹子,制作成竹片。然后再在竹片上书写文字。再按照文字来刻录。刻录完成,再让油墨。
最后!把竹片编织成卷。
《庄子》一书,就这么问世了。
随着世俗界对道家学说思想的兴起,被困心界中的老子、庄子、彭舟、戴野、秦始皇嬴政、扶苏等等道家人物,又复活了。
何为复活?
就是重新被世人想了起来。
如果没有人想起你,永远没有人想起你,你这个人就真的彻底地死了。
这就叫:灰飞烟灭!
你在世俗间没有了一点踪迹,就跟活死人一样,这才是真正地死亡。
有的人活着,却跟死了一样。
这是什么意思?
其实!这也是道家心法修炼中所提及的问题。
你这个人虽然还活着,却跟死人一样,你的人生还有什么意思呢?真的!浪费地球资源。
追求永远活在人们的心里,世世代代,那才是真正地长生不老。
彭舟、秦始皇嬴政、戴野、扶苏等人从心界中出来,已经是人间几年后的事了。
此时的天下,正是战斗最关键时刻。鹿死谁手,还不知道。
从表面上来看,西楚霸王项羽以绝对的武力占据上风。而刘邦!则处于下风。
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