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第四六八章寻仙仿道（第1页）

美猴王在花果山玩玩耍耍不知岁月，转眼间已是过了三五百年，期间虽无忧无虑，享尽天真率性之趣，只是毕竟根脚非凡，天生有向道之心，夜晚无人时，内心宁静，仰望浩瀚星空，感叹自身渺小如微尘，心中未尝不生出人世间直击灵魂的终极三问。

我是谁？我从哪里来？要往何处去？

这是自有生灵存世以来就一直铭刻在灵魂深处的拷问，是六道轮转中一切智慧生灵本能想摆脱轮回的道心萌动，越是有慧根者，就越是能更深入的思考中体悟到人在思及人生意义时，那种从灵魂深处产生的悸动和寂寥，并由此一路追寻下去。

机缘深厚者往往从此踏入长生仙途，摆脱凡尘众生从出生到结束，一世世短暂而毫无目的、毫无意义，仿佛出生就是为了等待死亡的命运。

美猴王慧根深厚，来自混沌魔猿久远古老的血脉无时无刻不再影响着他的心性，虽然从来没有学习过世间种种知识，但却总能在仰望无垠星空时产生某种悸动和向往。

故而一日群猴宴饮之间，美猴王思及自己虽然不受人皇管束，却也归地府阎君掌控生死，突然堕下泪来。

众猴中有一只通背猿猴，是花果山群猴中的智慧者，本身乃是无支祁时代遗留的一脉，虽本身没有多少神通道行，却知晓三界不少隐秘。

想到祖祖辈辈传下的大妖无支祁威凌黄河龙君，兴滔天水患阻道人王大禹，虽被镇压淮井之中，却也豪勇一世，威风无边。

通背猿猴又想到美猴王来历非凡，故老相传中，花果山山顶仙石是上天界遗留的无上仙胎，无支祁大王曾说和他渊源匪浅，美猴王既从石中生，又岂是凡俗？未必不能重现亘古无支祁时代的雄风，故而越众而出，厉声高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也！如今五虫之内，惟有长生久视的上仙不伏阎王老子所管。”

猴王道：“如何成仙？”

猿猴道：“欲成上仙，须得有法可依，故而要寻访躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿的名师求法。”

猴王道：“名师上仙居于何所？”

猿猴道：“他只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。”

猴王闻之，满心欢喜道：“我明日就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此上仙，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”

话说美猴王一念起，道心生，天地有感，命运长河中泛起微微涟漪，虽不起眼，却余韵不绝，丝丝缕缕的延伸而出，影响未来悠久岁月。

西牛贺州，打坐悟道的菩提祖师眉毛一颤，嘴角露出微笑，在虚空中开了玄光镜，方寸之间映照万里山河，将猴王一切行至看了个清清楚楚。

第二日，群猴设宴送行，美猴王做一个筏子出了东海，一路尽力撑开，飘飘荡荡，径向大海波中，趁天风向着南赡部洲地界而去。

时天公作美，也是美猴王时运所济，自登筏出海一来，东南风吹过不停，将他送到西北岸，弃筏登案，向着城镇而去。

只见海边有人捕鱼、打雁、诞蛤、淘盐。他走近前，弄个把戏，妆个掞虎，吓得那些人丢筐弃网，四散奔跑。将那跑不动的拿住一个，剥了他的衣裳，也学人穿在身上，摇摇摆摆，穿州过府，在市廛中，学人礼，学人话。

话说南瞻部洲是人族气运深植的根基之地，虽对其他族群不乏包容开放，但因古老延续的仇恨，对对妖族向来奉行赶尽杀绝之势，除了深山老林或者人迹罕至的地方有妖物出没外，市集中绝难见这般毛脸雷公嘴的妖猴。

美猴王在南瞻部洲招摇过市，虽未伤人，但身为妖怪，在南瞻部洲人族中本就是原罪，这般莽撞乱走，很快便有修士过来斩妖除魔。

但见一个容貌英伟，天庭饱满、地阁方圆，剑眉斜飞入鬓，双眼金炯有神，一声英武之气勃发的人族俊杰持宝剑，径直向着美猴王攻杀而来。

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