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第50章 为辽大墓准备出发（第2页）

绳索有并不是高压尼龙，是绵绳也能用。

匕首不要，自己有辟邪短刀，肯定比普通匕首好用。

最主要摸金校尉符没有，但咱有储物戒指，遇到不给面子牛鬼蛇神，干不过，咱给收了。

人家是豪华版装备，自己是丐版装备。没有办法，谁让这关外在土夫子，摸金校尉，搬山道人眼中是贫瘠之地。没有关内汉墓来的痛快。自古以来汉以前是厚葬，汉以后是薄葬。特别是蛮夷没有什么文化，所陪葬品也不过是一些破铜烂铁。

事实上，这些盗墓者错了。成吉思汗灭大小国家部落数千，掠夺财宝无数。所陪葬品，传言比始皇更甚。

从东陵大盗孙殿英，仅掘一个东陵可以看出。

后世有人说孙殿英乃行伍出身应是曹阿瞒一脉。非也，盗墓祖师爷，曹阿瞒人家手下能人辈出。人家讲究是以传统手段，尊重死者，取宝盗财，不损阴德。

孙贼取宝盗财，却让死者，暴尸荒野。有损阴德，大伤人和。

曹阿瞒用古法手段，寻龙找砂看明堂，观星望水分阴阳。挖洞灯灭不取宝，进穴鸡鸣归营去。斯文取宝不伤尸，道义还土如同葬祖。

所以说后世一些汉墓或商周战国一些大墓，保持还是可以，最起码给后世考古者留下一点考古依据。

张红军准备好丐版装备，在储物戒指里放入许多吃食和水。对葛大炮说：“上次在河工时，你挖到那几枚铜钱，是天禄通宝，乃耶律阿保机孙子耶律阮，也就是辽世宗时期钱币。

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从风水脉像来看远处兴安岭，近处大林山又临辽河。很可能是辽国皇室或亲王之墓。

普通亲王不会有如此讲究，他们崇尚天葬，或水葬。有个别的采用土葬，也是穷鬼一个。因为他们死后所有财产，全部由继承者继承，甚至是老婆。墓中没有什么东西。

辽世宗耶律阮深受北宋汉文化的影响，对儒家思想心怀崇敬。他坚信人死后灵魂不灭，生命在另一个世界得以延续。这种观念在他的墓葬中或许得到了体现，里面可能藏有珍贵的宝物。

想象一下，墓室中弥漫着神秘的气息，石壁上刻着古老的符文，似乎在诉说着耶律阮的信仰和理念。棺椁中，他的遗体安详地躺着，身旁摆满了与儒家思想相关的典籍和器物，这些宝贝不仅是他生前的珍爱，更是他对来世的期许。”

张红军如此一说，葛大炮顿时就兴奋了。

这货自幼就是不安分的主，骨子里就有一股冒险探幽劲头。

急忙道：“那还等什么，让我们以人民的名义，挖开封建地主老财陵墓，打倒封建主义，肃清封建毒瘤，而贡献自己力量。

军哥快点行动吧，我对那封建主义食寝不香了。”

张红军看这二货中二样子，有些无语。

还是说道：“这掘坟挖墓，我们不是专业的，加上这里天气寒冷，封土比冰还要坚硬。不是一天两天能成功，如果长时间不在大队，会有影响。“

葛大炮道：“多大点事，向大队长请假，就说我们去给香皂厂跑业务了。”

打定主意。请好假，二人用葛大炮话讲，为肃清封建毒瘤而出发。

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