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为了实施宵禁,每个驻有官府的城市一到了晚上,就要锁上各个城门,禁止人们出入城市。城门的钥匙也要交到地方官的内衙。同时在大街交叉路口上也要拦起栅栏,这栅栏上开有门,门口还有关卡,并设有类似于现代岗亭的“卡房”,由官府的衙役进行看守,不准人们通行。
到了清代,因为各种大家都了解的各种政治、民族等因素,这宵禁有了更严格的限制措施,比如这城门的钥匙就必须要交给地方的驻军长官进行收执,即使是城里的最高级文官,他们晚上有紧急的公务要出城,也要向驻军长官申领钥匙才成。
不过由于古代的生产力水平低下,自然也没有所谓的夜生活,那么夜夜宵禁对于人们的生活来说,妨碍倒并不是很大,可是对于那些专靠黑夜掩护才能进行的违法行业来说,就是个大问题。比如娼妓晚上出去唱堂会,回家时就要有麻烦。但是如果开堂会的是有钱人或是有权人,那又不一样了,比如在《金瓶梅》的这本宋朝的背景,明朝的故事里就没这个问题,因为男主角西门庆本人就是地方上管理治安的官员。
另外还有赌博业也是历代法律所严禁的,所以赌徒们为了避人耳目,大多数是在晚上进行聚赌。常常在赌到夜深人静之时,输光了本钱的赌徒才肯回家。可是城里的道路都已经被栅栏拦死,不准通行。赌徒们只好绕道,或趟臭水塘子,或者越荒野地。即使这样还会被巡夜的更夫或者是带人巡逻的长官拦下盘问,难免会露出破绽来。
清代的小说《歧路灯》时里面讲的都是赌博害人子弟的故事。所以这本书里讲到了不少赌徒逃避宵禁的办法。有权有势的赌徒就可以利用权势,比如父亲为布政使的盛希侨,就大大咧咧地说:“夜深了,打上我这边布政司的灯笼,栅栏上也没人敢拦;锁了栅栏,他们也不敢不开。”
而无权无势的赌徒就只有依靠油滑。比如有个故事里的男配角夏逢若带了主人公谭绍闻夜赌回家,正好碰到县官巡夜,书里面写道“只见碗口大字一个灯笼,上面写着‘正堂’两个字,有四五个人跟着,一位老爷骑着马”。
接着两个人被拦下盘问,夏逢若便不慌不忙说道:“是取药哩。”骑在马上的县官老爷立即接口问道:“拿药来验!”夏逢若从袖子里取出一封药,上面还牒着一个方子。从人拿起灯笼,那县官展方一看,问道:“是你什么人害病?是何病症?”夏逢若回答道:“是小人母亲害心口疼。”那县官微笑了一下,说道:“这医生真是该死。”于是就将药递于从人转付夏逢若,又问:“那一个人呢?”夏逢若道:“是小人兄弟。”
于是那县官就此放他们过了栅栏的关卡。谭绍闻吓了个半死,夏逢若笑着告诉他:“晚上街头走动,说是取药就不犯夜了。这一包子金银花,我已使过三遭了。”他花了五分银子买的金银花,被当作了晚上走动的通行证,那个药方也是他在药铺里偷来的,所以被长官看出破绽,但是不愿意细究而已。
历代这样规定的目的,当然是为了维持他们的统治和治安,不过效果却令人大是怀疑。明末进入中国的意大利传教士利玛窦在他的《利玛窦中国札记》一书中写道,明朝“各个城市都有千百名更夫在街上巡夜,按规定的间隔敲锣。尽管如此,而且街道都有铁栅并且上锁,宅院被夜贼抢劫一空的事还常常发生。这或许因为更夫本人就是盗贼,或者是和盗贼合伙。经常失盗的结果是再要用人来监视更夫。听说在欧洲人口稠密的城市里,警卫倒不是用来防止国内的盗窃,而是用来保卫公民以免侵略者的袭击,中国人确实感到很惊异”。
……
因此当胡广他们几个人在侦察完高师爷家返回情报站后,把这个顾虑和文德嗣一提,这个胖子哈哈一笑,“首长,这个事情我们已经有解决办法了。”
说完,他从那个抽屉里,又拿出了一串钥匙,“丁零当啷”的直响,“首长,你看这就是这几条街栅栏的钥匙。”
“嘿,你们准备得还真充分啊。”胡广有些惊喜,虽然那些木栅栏并不高,以他挑选出来的这几名战士的身手,徒手翻爬过去那是一点问题都没有,但是怎么说也是件麻烦事情,因此有了这些钥匙之后,这肯定省事不少。
见到这一串钥匙里,居然还有一把“广锁”,胡广好奇之下,他就接着问道,“你们怎么搞些钥匙的?”
因为中国古代的锁和现代的锁相差很大,中国古代的几种锁具,它们的类型大致分为簧片构造锁与文字组合锁两大类。
其中簧片构造锁又可分为广锁、花旗锁、刑具锁及首饰锁四种,大多为横式锁具,用于门、柜、箱等方面。广锁,在清代光绪年间多产于绍兴,俗称“绍锁”,民间也叫“横开锁”、“撑簧锁”或“枕头锁”。大多为铜质,正面呈凹字状,端面是三角形与长方形的组合。
在明代以前的广锁多为铁质,端面呈长圆筒形。明清时期的广锁多为铜质,端面上部呈三角形,下部呈斜方形。清代以后它们的材质大多为黄铜,也有云南白铜与铁质的,端面上部与明清时期相同,下部呈正方形。
现在拿在胡广手里的这把铁质广锁就是承袭了明代以前的广锁样式,它的两端呈长圆筒形,有三道箍,这箍的作用就是在圆筒形锁体加上这种镂有花纹的铁箍,能够增加美观与强度。不过这把锁在它的表面没有镀镍或者镀铜,就显得不够光洁,可能就是因为它只是一把用来锁住街道栅栏的锁吧。
见胡首长追问自己,文德嗣未语先笑了起来,接着就把如何弄到这些钥匙说了一遍。其实原先最早的时候,他们在福州府落脚之后,就有考虑过夜间出行的问题,于是就把念头打到了“万能钥匙”上面。
他们在黄石给他们上的“特工培训”课上,就听说上界有“万能钥匙”和“开锁工具”这两种东西,这种万能的钥匙和工具只要插进了锁孔之后。然后利用弹簧的空间,将所有的弹子顶出锁芯,使锁芯转动;或者利用弹子和弹子孔之间的公差,只要轻轻地转动锁芯,使上、下弹子孔之间形成一个台阶,用铁丝或专门工具,逐个将上弹子拨到台阶上,就可转动锁芯进行开锁。
在课上黄石还特地给他们看了那些工具。那些“万能钥匙”和普通的上界钥匙差别不大,是用这种东西开锁入宅行窃,钥匙插入锁孔一分钟内就可开启,轻松得如同进自家大门一样。
而那些“开锁工具”,就夹在一个灰色的小皮夹里,十几根象是耳勺一样的小工具,心灵手巧的人用他们开锁,总共也是花不了几分钟时间。
可惜黄石并不是开锁匠,也没有时间去学这些开锁技巧,并且这些都只是现代的锁具的,因此黄石只是把这些工具象他们展示了一下,让他们以后遇到类似的问题,可以想起这种解决方案。
于是文德嗣、金塔山他们在遇到问题后,就想到了这种“万能钥匙”,不过在研究了广锁之后,才发现他们的想法根本行不通,虽说这些锁具的原理是一样的,但是却不是批量化生产,都是锁匠铺的师傅们手工打造的,每一个锁具都不相同,这锁有大大小小,各种样式,而钥匙也是如此,有直的,有弯的,有长的,有短,有扁的,也有圆条形的。
既然这一招行不通,他们就立马换了一个思路,把目光转向了更夫,就想从那些更夫手中把这些街道的钥匙给骗取过来。
这更夫打更又叫“出更”,他们每天夜里出更的时候,就敲着竹梆子或是铜锣,提醒人们现在是什么时辰,还有就是要防火、防盗。在现在社会一般只有电影或电视里才有,他们原先的工作现在都由小区保安或是联防队员给替代了。
更夫通常两人一组,一人的手中拿着锣,一人的手中拿着梆,打更的时候两人一搭一档,这边走边敲,“笃笃……咣”。打更人一夜要敲五次,每隔两个时辰就要敲一次,等敲第五次的时候俗称五更天,这时鸡也叫了,天也快亮了。
别看小小的打更,那可是还有许多的讲究,总体来说是由慢到快,连打三趟便收更结束。
比如打落更,在晚上七点的时候,一慢一快,连打三次,声音如“咚!……咚!”,“咚!……咚!”,“咚!……咚!”;
打二更是晚上九点,打一下又一下,连打多次,声音如“咚咚!”;
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