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160章 诸神之战八（第1页）

刘禅想把后世的这两个派别取长补短，摒弃短板弊端，吸纳长处优点，合二为一，比如全真教的内丹修炼和重视儒家的伦理道德实践，正一教可以有家室等有人性自由的戒律。

想到这，刘禅道：“所谓正一教，就是全天下唯一正确的道教，别无他途。”

“哈哈哈，斗儿真的是奇思妙想，才思敏捷，就这么定了。看来张嶷这小子可要继承其父张修的衣钵，继续装神弄鬼了。”庞统大笑道。

“不仅如此，还要利用儒家、道家等诸子百家，以及沙门等其他宗教势力，为我所用，形成对我们有利的氛围，制造出我们的天道。”刘禅意味深长的看着支谦，仿佛在看一件有待开发的巨大宝藏，目光里透出贪婪和无比自信。

师徒二人嘀嘀咕咕许久，搞得支谦、张松和其他人干等了半天，十分尴尬。支谦利用这些空余时间坐禅，倒也自在。杨松没法只好闭目养神。

刘禅目睹此情此景，暗叹支谦定力超凡，佛门的坐禅功确实了得。

“抱歉，不好意思。”刘禅打了个哈哈，模棱两可说道：“杨先生的建议嘛，也不是不可以．然而，也不尽然。”

刘禅用余光扫了一眼支谦，却见支谦大急，连连摇头，大喊道：“不可，施主杀戮之心甚重，必须入沙门修行，方可减轻灾害。”

刘禅纵声大笑：“哈哈，乱世汹汹，妖孽丛生，诸侯并起，烽火连天，遍地杀戮，人贱如狗。不少地方白骨露于野，千里无鸡鸣，犹如人间地狱。需要超度净化的地方实在是太多了，需要忏悔赎罪的罪犯、杀人狂魔和刽子手，多如恒河之沙，实在罄竹难书，数不胜数。支谦大师和沙门任重道远，还望珍重。”

“你你．到底是何方神圣？”支谦满脸惊愕，神情惊异，张口结舌，一脸不可思议，好像见鬼一般，指着刘禅结结巴巴问道。

“大师，你这是几个意思？”刘禅被支谦怪异的言行吓到了，他盯着眼前这个完全没有之前淡定的高僧大德，失声道。

“施主，贫僧有一问望施主知无不言言无不尽。”支谦合掌道。

刘禅微笑道：“大师尽管问。”

他迟疑了一下，又问道：“难道施主去过恒河？”

“原来如此！”刘禅顿时明白过来，刚才自己在讲话中说到了恒河，难怪支谦反应如此之大。

“听说过？”刘禅模棱两可道，想蒙混过关。

支谦却是紧追不舍，步步相逼：“听谁说的？”

刘禅暗暗骂道，这个和尚真的是狗皮膏药，怎么也甩不掉，真是烦心。当时佛教刚进入汉地不久，远没有后世家喻户晓传播之广。

“此乃我梦中所见。”刘禅又打了个哈哈道：“恒河，又名强伽河，意为从天堂来，发源于天下最高峰喜玛拉雅山南麓，全长两千五百公里，为天竺人心目中的圣河和母亲河。”

“夫死生转毂，因果循环，如恒河之沙，积数不可以测算。恒河乃沙门起源之地天竺的圣河。”

刘禅知道，恒河流域是印度文明的发源地之一，她不仅是今天印度教的圣河，也是昔日佛教兴起的地方，至今还有大量佛教圣地遗存。从古到今，印度人对恒河母亲生起无限的怀想，烙下一个不可磨灭的情结。这一生中至少要在恒河中沐浴一次，让圣河洗净生生世世所有的罪业。如今这条作为印度人圣河的恒河，却肮脏不已，河流上下到处充满了垃圾，甚至漂浮着人和动物的死尸，散发着恶臭。但已经改信了印度教的印度人却视若无睹，乐而不疲，仍旧在这条河里面洗澡、玩耍、更有甚者，直接喝起了恒河水！

想到这，刘禅心里泛起了阵阵恶心，差点呕吐起来，这些印度阿三，真的是强大无比，就连新冠肺炎也奈何不了，这些喝了恒河圣水的生命力强悍无比的神人。佩服佩服。

突然，支谦向刘禅跪拜下去，激动道：“施主小小年纪，肯定是没去圣河。而你梦见过圣河，又了解圣河的来龙去脉。必定是西天灵山佛祖派来中土的佛子。”

“这，这，从何说起啊？”这下子轮到刘禅彻底傻眼了，语无伦次问道。

如果之前支谦说沙门跟刘禅有缘，那三言两语便可以推脱，如今却糊里糊涂成了佛门之子。那就更加难以脱身了，只怕是这辈子也无法摆脱了，刘禅心中苦笑着。

刘禅摆手连连：“大师，高僧大德，您就饶了我吧。我刘禅何德何能，怎会是沙门佛子？况且我留恋着这滚滚红尘的荣华富贵，江山美人，锦衣玉食，这些在你们沙门弟子视为洪水猛兽的东西，我都迷恋不舍。况且，我还要封侯拜将，甚至当上王爷，娶妻纳妾，生儿育女，繁殖无数后代。又是破酒戒，又是破色戒的，还发动战争，害了无数人的性命。这罪孽深重的，必定要下十八层地狱了。待天下河清海晏，我尽心尽力为老百姓谋求幸福，到时能功过相抵，那就很不错了。怎能奢求成为亿万人敬仰的佛子呢？真的不好意思，我确实与你们佛门无缘。”

接着，刘禅合掌：“阿弥陀佛！阿弥陀佛！善哉善哉！”

说完这番话，刘禅自以为支谦会退避三舍，知难而退，正在洋洋自得。

不料，支谦丝毫不以为许，竟然笑道：“无妨无妨，释迦摩尼佛祖也像施主一样出身王室，也曾娶妻生子，之后才修行成佛。释迦牟尼原名乔达摩?悉达多，是古印度迦毗罗卫国的太子。其父是国王净饭王，其母摩耶夫人，来自邻近的拘利国，是天臂城主善觉王的胞妹。悉达多太子天资聪慧，十二岁就掌握了当时印度最高的学问，十六岁时，娶了表妹耶输陀罗为妻，生活幸福美满。但是，后来发生的一件事改变了他的一生。悉达多太子在驾车经过东、南、西三座城门时，分别见到了人类老、病、死的三种状态，于是认识到所有人都有不可逃避的痛苦。后来悉达多太子在经过北门，看到一位游行的苦行僧时，决定奉行这一古老的修行方法，以摆脱命运的枷锁。就在十九岁那年的一天晚上，悉达多太子丢下妻子和家庭，独自出宫修苦行去了。在三十岁时，悉达多太子终于菩提树下，经过数天苦思，终于大彻大悟，立身成佛，号称释迦牟尼。”

“真是一派胡言，妖言惑众！少主，速速把此妖僧逐出武都！”突然，一人高声喊道。

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