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19号晚上。
72个实验班发现,豪华套餐中的牛排、披萨都不见了,换成了精致的寿司料理。
小卖部里所有的高端文具都换成了倭国货,原本再售的港漫全部下架,只有日漫。
第二天的【先锋报】上,则开始出现一些“很有意思”的文章。
首先,是一篇散文....名叫《后浪》!!
廖凡义,还有陈兴福这些北广出来的人一点都不陌生,因为这正是齐磊在北广演唱会上的那段串场词。
只不过,廖凡义完全理解不了。
这是多么励志、多么正能量的一篇文章,为什么让齐稍加改动,就完全变了味儿呢?
他甚至都没改一个字儿,只是在文章里加入了配图。
配图感觉也没啥问题,都是年轻人朝气蓬勃的生活写真。
但是,图片里的年轻人......
要么,就是拿着精致昂贵的倭国文具。
要么,就是看着十几块代币券才能买到的珍藏版漫画。
要么,就是几个年轻漂亮的少女,一边在美景中,一起享受着的豪华寿司套餐。
你要说,廖凡义什么也不知道也就算了。
可是,他是知道那四个任务班的任务的。
看配合这些图片,怎么看怎么别扭。
看后浪的文字,也生出高攀不起的感觉了呢?
这是什么?好好的一篇励志文,让齐磊加几张图,就成了消费主义的隐性广告了!
哪个年轻人是这么过日子的?开什么玩笑?
除了这个,【先锋报】,还有一篇写倭国匠人的文章“寿司之神”。
讲了一个把寿司做到极致的倭国匠人,赞美的也是倭国匠人文化。
那里面说的那个邪乎啊,十年才学完煮饭,一辈子只做寿司,连捏寿司的手法都写的惟妙惟肖。
这特么的,廖凡义心说,这就离谱!!
做寿司都做出优越感来了?
廖凡义知道那么多中国的大国工匠、国宝级的人物,不得上天啊?
再说了,照这么说,街边修自行车的修几十年,是不是修车之神?扫大街的大妈,扫了一辈子大街,奉献了一辈子,是不是扫街之神?
不过,这也提醒廖凡义了,一个做寿司的就可以吹上天,那我们是不是可以把中国工匠,那些默默无闻的无名英雄、匠人、科技工作者,也要拿出来报道一下。
这是有意义的,也有必要的!
是的,廖凡义已经开始自动带入防御性思维了。
再然后,是十七班的任务了。
在齐磊的主导下,十七班咸鱼了三个阶段,终于有了点眉目。
【先锋报】上的文章是:《戚继光抗倭主要打击的是汉人》
文章是一段历史科普,肯定了戚继光的功绩,但也明确的指出,明朝东南沿海活动的倭寇中,有相当一部分的海盗首领就是汉人。
只是雇佣的倭国浪人,袭扰海岸。
这三篇文章,一看就是齐磊操刀的。
廖凡义隐隐感觉不对,又发现了一点触目惊心的苗头。
这时,休息了一天的张路臣强撑着来到办公室,一来就问:“怎么样了?”
廖凡义想让他回去休息,可是张路臣不干,“干正事!”
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